Немецкий богослов, теолог Реформации, соработник Мартина Лютера, педагог, автор научных трудов, человек — впервые систематизировавший образовательную систему подготовки протестантских клириков.
Родился 16 февраля 1497 г. в Бреттани в семье Георга Шварцердта, оружейника графа Пфальца Рейнского, и Барбары Ройтер, дочери местного купца.
Филипп являлся двоюродным внуком выдающегося ученого, гуманиста и философа — Йоганна Ройхлина (Рейхлина), считающегося первым немецким гебраистом и создателем фонетической системы чтения греческих текстов.
Меланхтон, по моде того времени, переведенная с немецкого на греческий язык фамилия, в данном случае — Шварцердт, то есть « Черная земля».
В 1507 был зачислен в латинскую школу города Пфорцгайма, где открыл для себя труды Аристотеля, и других греческих и латинских поэтов. По ее окончанию поступил в Гейдельберзький университет , где изучал философию , риторику , астрономию, астрологию , и стал специалистом греческого языка и греческой философской мысли.
В 1509 г Меланхтон получил степень бакалавра Гейдельберского университета, в 1512 г — магистерскую степень теологии в Тюбингене, где далее работал преподавателем. Там же, под влиянием Ройхлина, Эразма и др., убедился в отличии христианства настоящего, библейского, от схоластического богословия, преподаваемого в университете
В 1518 г. , по протекции деда Иооганна Ройхлина получил приглашение на место преподавателя греческого языка в Виттенбнргском университете, получил степень доктора философии в 21 год, и начал сотрудничество и дружбу с основателем лютеранства, Мартином Лютером.
В Виттенберге продолжил изучение Святого Писания, особенно Евангелия и послания апостола Павла.
Написал ряд публикаций, включая предисловие к «Epistolae clarorum virorum» своего деда Ройхлина (1514), книгу грамматики грецкого языка (1518) и т.д.
Однако, одним из самых выдающихся трудов Филиппа Меланхтона, бесспорно, является «Аугсбургское исповедание», 1530 г. Написанное на базе Марбургских и Швабахских статей Мартина Лютера.
Именно Меланхтон представлял Лютера на Аугсбургском сейме, созванном Карлом V в попытке объединить разрозненные религиозные группы католиков и лютеран перед лицом возможной войны с османами. Компромисс не получился.
После сейма Меланхтон углубился в академическую и литературную деятельность. В 1523 г. написал «Комментарии к посланию Павла к римлянам».
В 1530-1540 гг. принитмал участие в различных теологических дискуссиях по поводу лютеранского богословия, отношения к Деве Марии, Святому причастию и т.д.
Ведущая роль Филиппа Меланхтона — систематизация, последовательное и логичное изложение, глубокое трактование реформатских идей Мартина Лютера.
Если Лютер был огнем, то Меланхтон был очагом, в котором этот огонь горел, то есть Меланхтон дипломатично развивал, структурировал и углублял идеи основателя лютеранства.
Конечно, не всегда сотрудничество этих двоих ученных мужей было безоблачным, однако они чудесным образом компенсировали слабости и дополняли сильные стороны друг друга.
Умер Филипп Меланхтон в апреле 1560 г. от простуды. Похоронен подле Мартина Лютера в замковой церкви Виттенберга.
Автор: Яна Маслова (для luthers.ru)