Расписание богослужений
7-е июня (Воскресенье) 2026 года. 1-е после Троицы «Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается». (Лк 10:16а)
Тема 1-го Воскресения это евангельская история о богаче и Лазаре.
Этот рассказ многогранен, и пророкам а также, соответственно, служителям Христовым в нём отводится очень даже высокое место. Если кто-то не покаялся под влиянием Моисея, пророков, то и человек, вернувшийся с того света, не расшевелит его. То же и с проповедью церкви. Если нет покаяния души перед ее служением, любое внешнее чудо не имеет смысла, всегда найдется причина отвергнуть, не принять. Другая грань — единство любви к Богу и любви к ближнему — подхватывается в чтении из Послания: «И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего».
Теме «Моисея и пророков» (но не апостолов) соответствует ветхозаветное чтение, «Шма Исраэль», основное вероисповедание Израиля. Вводный псалом также мощно говорит о спасительной силе Божьего Слова и Закона.
Пс 33:2–7,18
Втор 6:4–9 1Ин 4:16б–21 Лк 16:19–31
[Ин 5:39–47 Иер 23:16–29 Мф 9:35–38;10:1(2–4)5–7]
Богослужение с Евхаристией: 12.00 [зеленый]
После богослужения для желающих:
- Чаепитие
- Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва
14-е июня (Воскресенье) 2026 года. 2-е после Троицы «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас! (Мф 11:28)
Основа чтения из Евангелия 2-го Воскресения в том, что раб говорит хозяину, разместив по его повелению нищих и увечных в зале пира вместо изначально приглашённых: «и еще есть место».
У трапезы Бога и в Его Царстве есть место нищим, увечным, хромым и слепым, людям с дорог и изгородей — вот что стоит в центре проповеди Иисуса. В Церкви и сейчас полно места. Бог принимает всякого, не только тех, кто изначально был приглашён.
Пс 35:6–7а,8–11
Ис 55:1–5 1Кор 9:16–23 Лк 14:(15)16–24
[Еф 2:17–22 Мф 22:1–14 1Кор 14:1–3,20–25]
✠ 379 Св. Василий Великий, архиепископ Кесарийский
Богослужение с Евхаристией: 12.00 [зеленый]
После богослужения для желающих:
- Чаепитие
- Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва
21-е июня (Воскресенье) 2026 года. Рождество святого Иоанна Крестителя «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы представить Господу народ приготовленный». (Ин 1:6-7, Лк 1:17б)
Этот день обрел особое значение, потому что заменил и наполнил христианским содержанием старый праздник летнего солнцестояния.
Необычно то, что днем памяти Иоанна Крестителя является день его рождения — обычно в христианской традиции важен день смерти, как день рождения к жизни в небесном царстве.
Иоанн посвятил свою жизнь проповеди скорого прихода Мессии — Христа, отсюда и особое почитание лютеранами этого дня, как одной из граней христоцентричности. Он и сейчас празднуется во многих приходах.
Литургический цвет дня Иоанна Крестителя — белый, так как Иоанн Креститель — не христианский мученик, а предтеча, и таким образом его жизнь это одно из событий, связанных Христом. Также день его рождения в то же самое время является в церковном году прологом и «противоположным полюсом» к Рождеству Христову.
Пс 79:2–8
Ис 40:1–8 Деян 13:13–26 Лк 1:57–80
Пс 31/18:8–15
Суд 16:4–31 Деян 9:20–31 Мк 3:13–19
Богослужение с Евхаристией: 12.00 [белый]
После богослужения для желающих:
- Чаепитие
- Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва
28-е июня (Воскресенье) 2026 года. Святые апостолы Пётр и Павел. Пётр и Павел — служители ваши, вы же — Христовы, а Христос — Божий. (Литургич. текст по 1Кор 3:22–23)
Праздник святых Петра и Павла отмечается в лютеранской церкви 29 июня. Это важный день, посвященный двум ключевым апостолам, которые сыграли значительную роль в распространении христианства.
Святой Петр, — изначально именуемый Симоном, был рыбаком на озере Геннесарет. Иисус Христос призвал его стать Его учеником, и Петр стал одним из самых близких апостолов. Он был первым апостолом, который исповедал веру в Иисуса как Мессию. Однако, хоть и был известен своей преданностью Христу, все же трижды отрекся от него в ночь перед распятием. Позже он раскаялся и основал множество христианских общин, в том числе общину Рима, став первым епископом этого города (папой). Он был распят вниз головой во время гонений на христиан.
Святой Павел, — первоначально известный как Савл, был фарисеем и преследователем христиан. Однако после мистического опыта на пути в Дамаск он обратился в христианство и стал одним из его самых активных проповедников. Павел путешествовал по различным регионам, основывая церкви и написав множество посланий, которые стали частью Нового Завета. Он был арестован и казнен в Риме.
Праздник святых Петра и Павла в лютеранской церкви подчеркивает важность их вклада в становление христианской церкви. Он служит напоминанием о важности апостольского служения и единства Церкви. Это вдохновляет верующих хранить преемственность, и делиться Благой Евангельской вестью с миром.
Пс 17:29–30,33–37
Иер 16:16–21 2Тим 4:6–8,17–18 Мф 16:13–19 красный
Пс 26:4–8/17:26–37,49–51
1Цар 1:1–28 Деян 10:34–48 Мк 4:21–25
Богослужение с Евхаристией: 12.00 [красный]
После богослужения для желающих:
- Чаепитие
- Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва