Святая Мария Магдалина, одна из самых почитаемых учениц Иисуса Христа, занимает особое место в лютеранской традиции. Ее жизнь — это история глубокого исцеления, непоколебимой веры и ясного свидетельства о Воскресении.
Мария родилась в городе Магдала, расположенном на западном побережье Галилейского моря. О ее ранней жизни до встречи с Иисусом Евангелия умалчивают, позволяя нам сосредоточиться на поворотном моменте, когда ее жизнь навсегда изменилась под Божественным прикосновением Христа. В лютеранской традиции, как и во многих других христианских конфессиях, существует идентификация Марии Магдалины с «грешницей», что принесла драгоценное миро и помазала им ноги Иисуса, а затем отерла их своими волосами. Это был жест глубокого благоговения и раскаяния. Отрывок из евангелия от Луки, глава 7, стихи 36-50.
Чуть выше, в главе 8-й того же евангелия от Луки мы уже впервые встречаем ее имя — Мария Магдалина: «После сего Господь проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим» (Луки 8:1-3). Этот эпизод ярко свидетельствует об освобождении и исцелении, которые Мария получила от Иисуса. Его сострадание и божественная сила освободили ее от духовной и эмоциональной зависимости от лукавого, и в благодарность и преданность она посвятила себя служению Ему.
Преданность Марии Магдалины Иисусу была не мимолетной. Она оставалась неизменной спутницей на протяжении всего Его служения, путешествуя с Ним и Его учениками. Она была среди женщин, которые издалека наблюдали за муками Распятия, что свидетельствует о ее глубокой любви и верности даже перед лицом величайших страданий (Матфея 27:55-56, Марка 15:40-41, Иоанна 19:25). Ее присутствие у подножия креста подчеркивает глубокую потерю и горе, которые она, вероятно, пережила, став свидетельницей жестокой смерти Того, кто даровал ей новую жизнь.
Самая значимая роль Марии Магдалины в христианской истории развернулась в первое пасхальное утро. Именно она, вместе с другими преданными женщинами, отправилась на рассвете к гробнице Иисуса, неся благовония, чтобы помазать Его тело (Марка 16:1-2, Луки 24:1, Иоанна 20:1). К их изумлению, они обнаружили, что камень отвален, а гробница пуста.
Евангелие от Иоанна наиболее ярко описывает ее личную встречу с воскресшим Христом. Охваченная скорбью, обнаружив пустую гробницу, Мария плакала. Полагая, что тело Иисуса было унесено, она заплакала, заглянула в гробницу и увидела «двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса» (Иоанна 20:12). Когда Ангелы спросили ее, почему она плачет, она ответила: «унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его». (Иоанна 20:13)
Затем, отойдя от гробницы, она увидела стоящего Иисуса, хотя сначала не узнала Его. Иисус мягко спросил: «жена! что ты плачешь? кого ищешь?» (Иоанна 20:15). В своем горе и смятении она приняла Его за садовника. Только когда Иисус произнес ее имя, «Мария», произошло прозрение. Ее спонтанный и сердечный ответ: «Раввуни! — что значит: «Учитель!» (Иоанна 20:16), – знаменует момент глубокого духовного пробуждения и воссоединения.
Затем Иисус поручил ей миссию, сказав: «иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанна 20:17). Мария Магдалина стала первой свидетельницей Воскресения и первой благовестницей, поверенной самой радостной и важнейшей вести христианской веры. Она побежала к ученикам и возвестила: «видела Господа» (Иоанна 20:18), провозглашая победу Христа над смертью.
Согласно преданию, в последующие годы после Воскресения Мария Магдалина продолжала свидетельствовать. Хотя исторические сведения о ее жизни после Вознесения расходятся и не входят в канонические Писания, стоит упомянуть об одном известном предании, связанном с ней, которое часто упоминается в более поздних житийных текстах.
По легенде, Мария Магдалина, придя в Рим после Воскресения Христа, выступила перед императором Тиберием, чтобы свидетельствовать о воскресшем Спасителе. Для демонстрации сокрытой жизни, святая демонстрировала яйцо. Император, будучи скептически настроен, сказал, что так же невозможно, чтобы белое яйцо, стало красным, так и мертвый может воскреснуть. В тот же миг яйцо в ее руках налилось кровью, став багровым, что стало чудом, подтверждающим истинность ее слов. Этот рассказ, хотя и не встречается в канонических Евангелиях, символизирует силу веры Марии Магдалины и ее бесстрашное свидетельство даже перед лицом власти, подчеркивая победу жизни над смертью, явленную Христом.
Мария Магдалина в Традиции Церкви неизменно изображается как фигура глубокой веры и преданности. Ее часто представляют как символ покаяния и преображенной любви, напоминая нам, что любой человек, независимо от своего прошлого, может быть радикально изменен любовью и благодатью Божьей.
Наша Церковь почитает Святую Марию Магдалину в день ее памяти, 21 июля. Она вспоминается как образец покаяния, верная ученица и первая вестница Воскресения. Ее жизнь призывает нас оставаться открытыми для исцеляющей и преобразующей силы Бога, хранить непоколебимую верность в нашем следовании Христу, и к мужеству нести Благую весть о победе Христа всему миру. Ее история — мощное свидетельство искупительной любви Бога и незыблемой надежды, обретаемой в Иисусе Христе.
Иллюстрация: Эль Греко / El Greco Кающаяся св.Мария Магдалина (ок.1580) Канзас-Сити, Музей Нельсона Аткинса