869 г. – Св. Кирилл (Константин), монах.
885 г. – Св. Мефодий, епископ.
Кирилл и Мефодий – братья, просветители славян. Они родились в богатой, образованной и многодетной семье в городе Фессалоники (Византия). Их отец, Лев, был офицером на службе у местного губернатора (стратига).
Мефодий – старший брат, а Константин (Кирилл) – младший. Традиционно принято считать, что братья имели болгарские, греческие или греческо-славянские корни, однако сейчас установить подлинность этого предположения невозможно. Достаточно сказать, что эти святые одинаково почитаемы как Восточной, так и Западной Церковью.
Получив прекрасное образование, братья изначально избрали разные жизненные пути. Мефодий выбрал светскую военно-административную карьеру и достиг поста стратига (губернатора) одной из македонских провинций. В монахи он постригся значительно позже. Кирилл же сразу предпочёл религиозно-академическую сферу.
При поддержке друга семьи – чиновника царской канцелярии – Кирилл отправился для дальнейшего обучения из Фессалоник в Константинополь. Согласно «Житию», учителями Кирилла были выдающиеся научные светила своего времени, такие как патриарх Фотий, Лев Математик и другие. За короткий срок юноша (считается, что на тот момент ему было всего 15 лет), обладающий выдающимся интеллектом и способностями, обучился «Гомеру и геометрии, и у Льва и у Фотия диалектике и всем философским наукам вдобавок: и риторике, и арифметике, и астрономии, и музыке, и всем прочим эллинским искусствам». Он также выучил иврит и арамейский языки.
По окончании учёбы Кирилл отказался от возможности вступления в брак и окончательно направил свои таланты на служение церкви. Прежде чем стать священником, дьякону необходимо было преодолеть несколько ступеней в священнической иерархии. Он начал со службы в качестве библиотекаря при патриархе Святой Софии, своём бывшем наставнике Фотии.
В какой-то момент Кирилл оставил свой пост и скрылся от мира в монастыре, где через несколько месяцев его нашли посланники патриарха и уговорили вернуться в Константинополь. По возвращении молодой человек стал преподавать философию в своём родном Магнаврском университете, где получил прозвище «Константин-философ».
В 851 году Кирилл в качестве миссионера был отправлен императором в сарацинский халифат для обращения его жителей в христианство.
Спустя пять лет, в 856 году, Константин со своими учениками ушёл в монастырь на горе Малый Олимп, где настоятелем был его старший брат Мефодий. Именно в монастыре Полихрон у братьев и их последователей зародилась идея создания славянской азбуки.
В 860–861 годах Кирилл совершил миссионерскую поездку в Хазарский каганат, где, готовясь к богословским дискуссиям с представителями местной религиозной общины, изучал еврейский, сирийский языки и самаритянское письмо. К сожалению, данная дипломатическая миссия не увенчалась большим успехом. Во время этого путешествия произошло чудо: Кирилл обрёл близ Корсуни (Херсонеса Таврического) мощи священномученика папы Римского Климента I и перевёз их в Рим.
В 862 году моравский князь попросил византийского императора направить в Моравию учителя, способного на моравском языке изложить христианское учение. Данная миссия была поручена Кириллу и Мефодию, уже имевшим обширный миссионерский опыт и все необходимые качества для поставленной задачи. Миссия продлилась более трёх лет.
В Великой Моравии Кирилл с помощью брата и учеников составил славянскую азбуку – глаголицу (863 г.) и перевёл с греческого языка на славянский основные богослужебные книги: Евангелие, Апостол, Псалтырь и Октоих. Они обучали славян чтению, письму и ведению богослужения на славянском языке. Также они способствовали дальнейшему крещению Болгарии.
В 867–869 годах деятельность братьев-миссионеров встретила сопротивление со стороны немецкого духовенства, проводившего службы в моравских церквах на латинском языке. В полемике с Константином и Мефодием немецкие священники настаивали, что богослужение допустимо лишь на трёх языках: еврейском, греческом и латинском, ссылаясь на евангельское повествование о надписи на кресте распятого Иисуса Христа (Лк 23:38).
Поскольку Великая Моравия находилась под церковной юрисдикцией Рима, братья были вызваны к папскому престолу. Они привезли с собой часть мощей священномученика Климента I, что способствовало благоприятному приёму со стороны папы Адриана II. Папа одобрил переведённые ими книги, санкционировал проведение богослужений на славянском языке и совершил рукоположение Мефодия в священный сан.
Во время пребывания в Риме Константин тяжело заболел, принял монашеский постриг с именем Кирилл и вскоре скончался. По указанию папы он был погребён в базилике Святого Климента.
После смерти Кирилла (869) Мефодий вернулся в Великую Моравию (Велеград), где с помощью трёх учеников посвятил остаток своих дней переводу на славянский язык Ветхого Завета и святоотеческих книг.
В 885 году, в Вербное воскресенье, Мефодий скоропостижно заболел и умер. Отпевали его на трёх языках – славянском, греческом и латинском.
Главной заслугой братьев-просветителей является то, что они, по сути, изобрели славянскую письменность, на основе которой сложился церковнославянский язык, способствовавший распространению и пониманию Евангелия на славянских землях.
Автор: Яна Маслова