ИСТИННАЯ ЦЕЛЬ ПОСТА И СОКРОВИЩА СЕРДЦА

Проповедь о Ивана на Пепельную среду

Библейский текст: Иоил 2:1–2,12–18 2Кор 7:8–10 Мф 6:1–6,16–21

1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно….

16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Проповедь:

Братья и сестры, сегодня мы собрались в преддверии, нет, в начале Великого поста. Именно с сегодняшнего дня — Пепельной среды открывается Предпасхальный пост.

И, как часто бывает, возникает вопрос: зачем пост нам нужен? Что это такое? Неужели всего лишь диета, помогающая нам ощутить, чего бы мы лишились, отказавшись от маленьких удовольствий – лишнего кусочка мяса, шоколадки, любимой телепередачи?

Я скажу: пост – это не только воздержание. Это, прежде всего, время покаяния. Время, когда мы должны честно взглянуть на себя, задуматься о том, что, возможно, нам не очень приятно вспоминать. О поступках, в которых мы проявили себя далеко не по-христиански.

Вспоминается один эпизод из детского юмористического киножурнала. Мальчик, видя, как старушка может поскользнуться на льду, предупреждает её. Его хвалят, и он, почувствовав себя героем, начинает «управлять» движением на дороге, всячески демонстрируя всякому проходящему свою заботу — «сюда не наступай», «проходите здесь, тут не скользко». Уже кричит двум девчушкам — «куда прёте, у вас что, глаз нет? Тут наледь!».…

Но вот появляется малыш, который просто посыпает лёд песком из ведёрка. И что делает наш «герой»? Он расчищает песок, чтобы и дальше чувствовать свою значимость, свою исключительность.

Знакома ли нам такая ситуация? Не кажется ли вам, что порой некоторые люди, подобно этому мальчику, тоже ищут похвалы, стремятся показаться лучше, чем есть, особенно в такие периоды, как пост, молитва, или дела милосердия, а в итоге наносят урон духовному состоянию? Ладно бы собственному, но ведь часто и тех кто рядом.

Люди любят «трубить перед собою», как говорит Господь в Евангелии от Матфея (Мф. 6:2), чтобы иные видели их «добродетель». Но Иисус ясно даёт понять: «они уже получают награду свою» (Мф. 6:2, 3). Награда от людей – это всего лишь суетная похвала, которая не приносит истинного духовного роста.

Наш пионер расчищал песок, чтобы сохранить иллюзию своей значимости. Нам тоже порой непросто признать свою «низость», свою греховность. Это поистине испытание. Но Писание неумолимо: «прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19). Это неприятно осознавать, но это – наша реальность. Неприятно думать и о добровольных страданиях Господа. И тем более неприятно осознавать, что именно наши грехи стали причиной Его крестных мук. Да, именно мы все, род людской, та самая причина, по которой Христос умер на Кресте.

И вот здесь, братья и сестры, мы подходим к сути. Пророк Иоиль призывает нас: «обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте и в плаче и в рыдании» (Иоил. 2:12). Это не просто внешнее ограничение, это внутреннее преображение. Пост – это время, когда мы должны искренне раскаяться, «разодрать сердца ваши, а не одежды ваши» (Иоил. 2:13).

Апостол Павел в своём послании к Коринфянам добавляет: «печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению» (2 Кор. 7:10). Это именно та печаль, та боль от осознания наших грехов, которая ведёт нас к истинному обращению. Это не «мирская» печаль, которая вгоняет в отчаяние, а та, что даёт шанс оттолкнуться от дна. Шанс всплыть наверх, из темноты ошибок – к свету Божьему.

Когда мы осознаем свою греховность, когда мы искренне каемся, Господь, «видящий тайное, воздаст нам явно» (Мф. 6:4, 6, 18). Он помогает нам отказаться от того, что истребляется молью и ржавчиной, от того, что могут украсть воры. Он призывает нас: «собирайте себе сокровища на небе» (Мф. 6:20).

Где же наше сокровище? Там, где наше сердце. Часто наши сердца привязаны к земным, преходящим вещам. Один священник, как рассказывают, задал прихожанке вопрос о её дочери. Та с восторгом описала, как её дочь счастлива: муж подарил ей машину, драгоценности, нанял прислугу, даже завтрак в постель подаёт. Не муж, а принц! А когда тот же вопрос был задан о сыне, мать вздохнула: «Ох, мой бедный мальчик! Жена ему досталась – ничтожество! Все получила, но даже завтрак ему не готовит!» В чем разница спросите вы? Ответ — только в привязанности.

Так может, стоит взглянуть на вещи иначе? Глазами Господа? Господа что привязан и переживает о каждом из нас? Это возможно, но только если Он займёт центральное место в нашей жизни. Если жизнь в Церкви будет для нас не просто ритуалом, не просто традицией, чтобы показаться кому-то лучше.

Только так наше сердце будет жаждать встречи с Богом, когда именно печаль от недостатка общения с Ним будет нас терзать, когда мы будем стремиться к Причастию Святых Таинств, – только тогда мы обретём истинный покой и подлинную радость. И помните, это не наше достижение, это ЧУДО. Чудо Божьей Благодати. Если тоска по Небу есть, значит слава Господу!

Пусть этот Великий пост станет для нас временем искреннего покаяния, временем отказа от суетных сокровищ и стяжания сокровищ небесных, чтобы наше сердце было там, где истинная жизнь и истинная любовь – в Боге. Помните, даже «печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть». (2Кор.7.10)

Аминь.