Проповедь о. Ивана Чернышева на Успение Пресвятой Богородицы
Библейский текст: Ис 61:10–11 Гал 4:4–7 Лк 11:27–28
Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из толпы, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! Он же сказал: блаженны слушающие слово Божие и соблюдающие его.
Проповедь:
Возлюбленные братья и сестры во Христе!
Сегодня мы с вами здесь для того, чтобы почтить память Успения Пресвятой Девы Марии, Матери Господа нашего Иисуса Христа. Это особый день, когда сердце верующего человека наполняется благоговением и радостью. И мы сегодня поразмышляем о жизни и служении той, что приняла Живое Слово Бога, принесла Его в мир, и в Нем однажды навечно упокоилась.
Вот сегодняшние слова евангелиста Луки что раскрывают пред нами образ Марии: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!» Эти слова, сказанные одной женщиной из народа, отражают глубочайшее почитание, которое испытывают люди к Матери Божией. Действительно, как не прославить ту, которую Бог избрал стать сосудом для воплощения Своего Сына? Чрево, носившее Христа, и грудь, Его питавшая, – это величайшая честь, дарованная женщине.
А через нее пожалуй и всем женщинам мира. Да, да, не удивляйтесь. У апостола Павла есть довольно интересный отрывок в его Послании к Тимофею, глава 2. Мы не читали его сегодня, но думается, что стоит привести:
«Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
и не Адам прельщён; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасётся через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.»
(1. Тим. 2:11-15)
Этот отрывок очень любят цитировать те, кто выступает за «духовные скрепы» и «домашний патриархат» не совсем кстати понимая суть того, о чем здесь сказано. Учится в безмолвии чему? Это Павел, апостол, беспокоящийся о духовном делании. Понятно, что напутствуя Тимофея, он напоминает — учится Слову, вникает, хранит в душе, как некогда то сделала Мария.
Помните 12-ти летний возраст Иисуса? Когда Он сел учить учителей в храме Иерусалима? Тогда, как повествует тот же наш сегодняшний евангелист Лука, Иисус вместе с семейством пришел на праздник Пасхи. Тогда это было непростое мероприятие. Лука говорит, что Иисус пришел с родителями. Понятно, что тут речь идет не только о его святой Матери и о святом Иосифе. Обыкновенно на это мероприятие каждый год собирались огромным семейным кланом. Родители, дети, племянники, дяди, тети, троюродные и четвероюродные родственники. За детьми присматривали все вместе.
И вот Лука пишет: «Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идёт с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.» (Лк. 2:43-45)
Конечно же мама крайне волновалась за сына. Наверное каждый родитель сможет вспомнить о своих детях нечто подобное. Заиграется малыш, кажется, был здесь, оглядываешься, а нет его, куда девался пострел? И сердце в пятки! А тут искали Иисуса между прочим три дня.
Лука продолжает, что когда все же нашли, то были не просто рады, они были поражены открывшейся пред ними картиной: Иисус учил людей вокруг. Не просто людей, учителей Закона Божьего. И все вокруг поражались его мудрым ответам.
И вот тогда мама произнесла: «Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.» Маленький Иисус ответил: «зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» Далее евангелист добавляет, что никто тогда не понял «сказанных Им слов». Однако о Марии он свидетельствует — она, «Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём.»
Вот он пример веры. И не понимаешь до конца Тайны, но веришь, доверяешь сказанному. Итак вот о чем говорит апостол Павел в послании к Тимофею когда напоминает: «жена да учится в безмолвии». Это призыв следовать примеру Богородицы — сохранять все слова Господа в Своём сердце!
Ну и далее, если вернуться к 1. Тим. 2:11-15, Павел добавляет, что женщина «спасется через чадородие». Многие очень неверно понимают этот отрывок, мол, если жена не родит — нет ей спасения. Но суть апостольского свидетельства — Господь. И речь здесь не просто о всякой жене. Речь тут о Богородице. Да, именно через ее чадородие, Той что сохраняла слова Господа в своем сердце, женщины земли, следуя примеру ее веры, любви и в святости с целомудрием, удостоились спасения — вот она величайшая честь дарованная женщине. Да и не только женщине. Церкви, всякой душе через веру в Ней (Церкви) пребывающей. Не зря мы видим неоднократно в Писании образ Господа как Жениха, а Церкви как невесты. Не хочу здесь приводить отрывки, получится долго. Но их полно и в Ветхом и Новом заветах. Одна книга «Песня Песней» чего стоит!
Да, сердца людей при встрече с Господом исполняются и любовью к Его матери. Очень хочется почтить Ту, что стала Дверью, через которую Бог посетил мир. Постепенно Богородица не просто стал образом, олицетворяющем смирение перед Богом, но примером высших женских добродетелей: чистоты, смирения, послушания, терпения и веры. Марию стали представлять не просто как королеву, сидящую рядом со Христом, но иногда и превышающую ангелов. Возможно это было связано с развитием иерархической структуры средневекового общества, где земные короли и королевы были олицетворением власти и авторитета. А возможно оттого, что мы видели сегодня в евангельском тексте. Людям не терпится прославить Марию. Раз она родила такого Необыкновенного Сына, значит и сама необыкновенной должна быть: «блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!»
Но Иисус, будучи милосердным и мудрым, направляет наше внимание дальше, говоря: «Блаженны слушающие слово Божие и соблюдающие его!» Здесь мы видим глубокую истину: подлинное блаженство и святость заключается не только в том, чтобы быть связанными с Христом по плоти, или в том, чтобы посещать необыкновенные, «намоленные», особым образом благословенные места, или хранить реликвии, так или иначе имеющие к Нему или Его Церкви отношение, но в том, чтобы быть связанными с Ним через веру, послушание и исполнение Его Слова. Это и делает нас родными для Господа.
Давайте вспомним о том, что нам пишет сегодня пророк Исайя: «Ибо как земля производит росток свой, и как сад произращает посевы свои, так Господь Бог произрастит правду и хвалу пред всеми народами.»
Да Пресвятая Дева Мария по Милости Неба стала той плодородной землей, которая приняла Божественное семя Слова, и из нее произрос Спаситель мира. Она не просто носила Христа, но и слушала Его, соблюдала Его учение, и тем самым стала для нас примером совершенной веры и послушания. Не столько женской, сколько христианской добродетели. Именно поэтому Церковь присвоила ей титул Новой Евы.
Апостол Павел в своем послании к Галатам говорит нам: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего… чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.» И Пресвятая Дева Мария стала той, через которую это произошло. Это был не ее план, это был план Божий. Она, будучи по природе женой из рода Давидова, из которого по пророчествам должен был прийти Спаситель Мира, приняла Божий замысел, став Матерью Сына Божия, через Которого мы и получили возможность стать детьми Божьими.
«А как вы – сыновья, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!»» Это великое обетование для всех верующих. Через Христа, рожденного от Девы Марии, мы становимся частью Божьей семьи. И как Мария была верной слугой Господа, так и мы призваны слушать Его Слово и жить по нему.
Успение Пресвятой Богородицы, день, который мы сегодня отмечаем, это не конец, а переход к Вечной Жизни. Это напоминание нам о том, что жизнь, посвященная Богу, полная веры и послушания, ведет к славе и нетленному наследию. Пресвятая Дева, по своему смирению и преданности, вознесена на Небеса, где она пребывает в вечном общении с Богом.
Пусть этот пример Пресвятой Богородицы вдохновляет нас. Пусть ее чистота, ее смирение и ее безграничная любовь к Сыну Божьему станут для нас образцом. Давайте будем теми, кто «слушает слово Божие и соблюдает его». Давайте будем теми, кто, подобно Деве Марии, принимает Божью волю с открытым сердцем и верой.
Вспоминая сегодня Успение Матери Божией, будем просить ее молитв за нас. Молитв о том, чтобы нам всегда быть верными чадами Божьими, чтобы нам всегда слышать и исполнять Его слово, и чтобы нам, по милости Божией, обрести вечное спасение.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.