Библейский текст: Ис 40:12–25 1Кор 1:(4–5)6–9 Мф 13:24–30
24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём;
25 когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл;
26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: «господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? откуда же на нём плевелы»?
28 Он же сказал им: «враг человек сделал это». А рабы сказали ему: «хочешь ли, мы пойдём, выберем их»?
29 Но он сказал: «нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».
Проповедь:
Дорогие братья и сестры во Христе!
Сегодня мы углубимся в глубокую и актуальную притчу Иисуса о плевелах посреди пшеницы, записанную в Евангелии от Матфея, которую сегодня с вами слышали. Сей мотив хорошо понятен сельским жителям, что связаны с полевыми работами. В наш век техники и пестицидов, конечно, вроде бы сложнее понять значение сорняка. Однако, как ни странно, даже технологичность в выращивании урожая не спасает нас порой от этой напасти. Жизнь, есть жизнь, и даже сорная, она пробивается всюду.
Да и как правило сорняки не особо считаются с тем, как им расти. Попадая на удобренную почву, они быстро покрывают ее своими семенами, создавая проблему восходящему урожаю.
Но особо плохо, когда засев сорной травы делается специально. Так бывает, что люди из зависти могут портить жизнь друг другу. Тут, конечно, Иисус скорее всего, говоря притчей, под врагом имеет совсем другое создание Божие, ангела зла, сатану, вознамерившегося погубить все творение Божие. Сорняки – грех, поле – земля, сеятель - Сам Бог, Божие Царство, Его Мир (Господь так и говорит), пшеница – мы, род людской. Ну а враг, ни кто иной, как змей искуситель, неуемная зависть которого к Богу, пала и на человека. Так он засеял мир семенами зла, предложив первородителям ослушаться Бога. С тех пор мы живем в мире полном смешения добра и зла, что мешает достижению Божьего Царства.
И на первый взгляд, все в притче кажется просто. Добрый сеятель сеет доброе семя, но враг под покровом ночи вносит на поле плевелы. Назревает вопрос: почему не избавиться от сорняков сразу?
Иисус объясняет, что попытка преждевременного отделения плевел от пшеницы приведет к гибели и доброго урожая. Нужно терпение. Жатва – это время суда, когда Бог отделит праведных от нечестивых. И не нам решать, как и что в сем вопросе. Праведный суд это Божье дело, не наше.
Давайте обратимся к словам пророка Исайи, которые мы сегодня читали.
Этот мощный отрывок говорит о безграничном могуществе и величии Бога, создавшего мир и управляющего им:
«Кто измерил воды горстью своею и пядью небеса взвесил, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых – холмы? Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его? С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и научает Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?… К кому же уподобите вы Меня и с кем сравните? – говорит Святый». (Ис 40:12–25)
Исайя подчеркивает, что человеческий разум не способен постичь все замыслы Бога. Этот отрывок побуждает нас к смирению и признанию того, что Божий план часто превосходит наше понимание. Бог, создавший Вселенную и взвесивший горы, имеет план и для нашего мира, и для нашей жизни, даже если мы не всегда его понимаем.
Как это связано с евангельской притчей? Притча о плевелах напоминает нам, что мы живем в мире, созданном Богом, но испорченном грехом. Зло присутствует здесь и часто кажется, что оно процветает. Однако, как говорит Исайя, величие и мудрость Бога превосходят наше понимание. Бог видит больше, чем мы. Он знает, когда и как вмешиваться. И Он делает это в соответствии со Своим совершенным планом. Стоит довериться Ему, даже если… нет, особо…
Особо, когда мы сталкиваемся с несправедливостью и злом.
Довериться это непросто. Мир словно призывает – будь осторожен, не будь беспечен и чрезмерно доверчив. Уже с детства родители учат нас: не открывай дверь чужим, не разговаривай с незнакомцами. Ну как тут научиться доверию?
И все же во взаимоотношениях с Богом необходимо выйти вовне собственного защитного кокона. Да, начать путь в неизвестность страшно. Но надо пробовать. Не начав движения, не постигнуть и конца. Разве не этому учит нас пример Креста? Полное доверие Сына Отцу?
Что же, еще один сегодняшний наш отрывок из первого послания к Коринфянам ап. Павла как раз напоминает нам о том, что, следуя дорогой Христа мы обретаем, а не теряем.
«Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе, потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, Который и утвердит вас до конца, дабы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа». (1 Кор 1:4-8)
Павел благодарит Бога за дары и благодать, дарованные коринфянам во Христе. Он подчеркивает, что они не имеют недостатка ни в каких дарах, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа. Самое главное – Павел подчеркивает верность Бога, Который дарует им всякое дарование и всякую благодать. Даст пройти испытания до конца, пошлет их по силам.
Бог верен своему слову а мы, несмотря на присутствие плевел в мире, имеем обетование что будем хранимы до конца. Ведь урожай однажды должен быть собран!
Так что не будем отчаиваться от попадающихся нам в жизни испытаний, а поучимся, пожалуй, у умудренных опытом перелетных птиц из маленького рассказа, которым хочу поделиться, ибо и у зверей порой можно поучиться уверенности в выбранном пути:
Осень. Перелетные птицы собираются лететь в теплые страны, в Африку. Опытные пернатые спокойны и сосредоточены, они чистят перышки, пьют воду и стараются подкрепиться перед дальней дорогой. Они знают, что путь будет долгим и трудным, но там их ждет тепло, солнце и обилие еды.
А птичья молодежь, только-только вставшая на крыло, волнуется и пристает к вожаку стаи с вопросами:
- А там точно тепло?
- А вдруг нас прогонят другие птицы?
- А вдруг там будет засуха, и мы погибнем от жажды?
- А вдруг мы не найдем там пропитания?
Сначала мудрый вожак отмалчивался, лишь качал головой. Но потом ответил так:
- Многие поколения ваших отцов, дедов и прадедов каждый год улетали в теплые страны. Они знали, главное, – преодолеть долгий путь и довериться опыту тех, кто однажды не побоялся и взмыл в высоту, оставив землю внизу, свершил перелет. Не теряйте веры и воли. Ведь если есть воля лететь правильным путем, нужное приложиться.
Что же братья и сестры, эта история говорит нам, что не стоит бояться жить. Правильно, терпеливо, словно птицы с каждым взмахом крыла, двигаться вперед. Несмотря ни на что, верить в цель. Помнить и жить. Само настойчивое движение к цели и есть жизнь!
Вера и Терпение! О том же и притча о плевелах – это призыв к терпению, доверию Богу, смирению пред Ним. Помните о величии и мудрости Бога, чтите Его благодать и верность. Живите, не бойтесь креста, страх не дает двигаться вперед и ввысь, сковывает рост. Что толку бояться, ведь так никогда не стать пшеницей, что приносит плод для Царства Божьего. А не к этому разве мы призваны?
Аминь.
