Проповедь о. Ивана на Крещение Господне
Библейский текст: Быт 1:1–5 Рим 12:1–3(4–8) Мф 3:13–17
13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
Проповедь.
Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает «погружаю в воду».
Для того, чтобы понять смысл и важность сегодняшнего Новозаветного события, необходимо оглянуться назад на завет Ветхий. Вода, это — начало жизни. Именно из воды, под взором Животворящего Духа Божия, произойдут все живые существа. Где нет воды — там пустыня.
Однако вода не только несёт жизнь, она может и разрушать. Водою великого потопа Бог смыл грехи и разрушил людское зло.
Святой Иоанн Предтеча принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения грехов. И вот Господь Иисус Христос как человек, должен был «исполнить» эту заповедь и, следовательно, креститься от Иоанна. Этим Он подтвердил святость и величие действий Иоанна, а христианам на вечное время дал пример послушания воле Божьей и смирения.
Мы читали с вами сегодня об этом событии у Евангелиста Матфея. Иоанн крестил людей в Иордане в знак покаяния пред Богом возливая на них воду. И вот пред ним предстал Господь.
Иоанн тогда воскликнул: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Господь разрешил его сомнения, ответив: «оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду».
Тогда Иоанн крестит Господа, и вот с Небес, в виде голубя спускается Дух Божий и раздаётся глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение».
В этот день крещения Бог открывается для нас как Троица. Мы Видим Бога Сына, крестящегося во Иордане, мы Видим Божьего Духа, нисходящего на Сына и мы слышим Глас Отца с Небес. Ни одна религия не говорит о Боге столь подробно как христианство. В общем-то, многие согласны с тем, что Бог есть. Но только христианство говорит о Боге как о Троице. И вот в крещении Бог являет себя как Троица.
Это не в первый раз. Впервые мы это видим в событии, представленном нам историей Ветхого Завета, когда Бог приходит к Аврааму и беседует с ним. Самое раннее из дошедших до нас изображений на эту тему сохранилось в катакомбах на Виа-Латина, IV в., там к сидящему под деревом Аврааму подходят трое юношей в туниках с клавиями (нашивными украшениями в виде вертикальных полос, идущих от плеч до нижнего края одежды, которые служили знаками отличия римских граждан, и обязательно изображались на хитоне Христа, а также на хитонах верховных апостолов (Петра и Павла) и архангелов) и паллиумах (длинных шерстяных плащах).
Почему же Иоанн не захотел изначально крестить Христа? Ну, давайте подумаем, кого крестит священник в церкви? Кто достоин крещения? Грешный человек. Либо младенцы, за которых ответственны их родители, желающие смыть с них печать первородного греха. Либо взрослые люди, осознавшие необходимость крещения, и желающие освобождения от все того же — груза грехов. Вот кто достоин крещения. Но вот пред Иоанном Тот, на ком нет греха. Зачем, для чего Он пришел?
Ответ на этот вопрос кроется в Его собственных словах: «оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду».
Именно так, человек, живущий на земле в жизни греха, не может исполнить всякую правду без таинств Церкви. Именно так исполняется правда Божия, через исполнение того, что Бог заповедал. Положено креститься, значит это необходимо делать. И потому, будучи абсолютно праведным, послушным Воле Отца Небесного, Иисус, хотя и не нуждался в Крещении как омытии нечистоты греховной, все же входит в воды Иордана.
Надо сказать, что слова Господа имеют отношение не только к Иоанну, они обращаются и к каждому из нас. Каждый слышит их сегодня, будучи в церкви: «так надлежит нам исполнить всякую правду».
По этому обетованию каждый крещённый исполняется Святым Духом, который, как говорит Писание, уже с начала времён: «носился над водою» (Бытие 1:2). Становится «Сыном Божьим возлюбленным, в Котором Божье благоволение». (Мт 3:17)
Отныне (с крещения) Господь часть нашей с вами жизни. Он вместе с нами переживает наши беды и горести, радости и чаяния. Он вместе с нами растёт, вместе с нами стареет, вместе с нами идёт к исповеди, встречает нас в Причастии. Отныне Бог не оставляет нас ни на секунду. Даже тогда, когда мы как христиане оказываемся в гонениях или испытываем презрение окружающих, когда нас обижают или откровенно унижают, Бог с нами. Он напоминает нам о том, что мы одно Тело в Господе.
«не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.» (Апостол Павел к Римлянам 12.3-5).
Так что, обиды вместе с нами переносит и Господь. Если страдаем, страдает и Он.
Если вдуматься, то люди, обижающие нас, на самом деле являются хорошим поводом для того, чтобы научиться смирению и незлопамятству. Они — причина того, чтобы обрести возможность испытать то же, что и Господь. Стать такими, как Он, что не только простил своих гонителей, но и отдал жизни за нас, грешных.
Каждый наш с вами грех отдаляет нас от Бога. Мы становимся через грех гонителями Бога из нашей жизни, но, несмотря на это, благодаря Святому Крещению, Бог не уходит от Нас. Когда Он нужен, Он всегда рядом, там, где мы его оставили. В церкви, в Её Таинствах.
А потому стоит внимательно взглянуть на пример Господа, ведь это неверно пренебрегать, или откладывать Крещение, что дарует человечеству Дух Любви и Прощения, дарует возможность стать частью чудесной семьи…
Нет, больше, Церкви — Божьего Тела! Это хороший шанс возблагодарить Бога за все, что есть в нашей с вами жизни — породниться с Ним. Подумайте, ведь буквально всё, работа, здоровье, материальное благополучие. Что бы ни было, всё зависит не от нас самих, но от Бога. Будет Его благоволение, и будет у нас и работа и силы и здоровье, чтобы её исполнять, на радость себя и своих близких, для своих детей, родителей, для своего отечества. И все будет у нас замечательно.
Сегодня Книга Бытия как раз об этом и напомнила нам, что Бог сотворил и небо, и землю, и свет (см. Бытие 1:1-3). Все в Его руках. В том числе и прощение грехов. Помним ли ли мы, какой ценой искуплены? Что подарило нам крещение? Мы молимся пред едой? Или перед сном?
Бог усыновил нас посредством крещения. Мы стали приёмными детьми Божьими достойными того же, чего достоин и наш Господь – Царствия Небесного. Но всегда ли мы благодарны?
Это было во времена гонений на христиан. В одном селении жила христианская семья. Отцу трудно было прокормить жену и маленьких ребятишек, хоть он и работал, не складывая рук. Но всю свою печаль он возложил на Господа и верил, что когда-нибудь всё изменится к лучшему. Как-то, чтобы и себя, и семью свою подбодрить, выгравировал отец на дощечке слова: «Так будет не всегда». И повесил надпись на видном месте в доме.
Прошли годы гонений, и наступило время достатка и свободы. Выросли дети, появились внуки. Собрались они за богато накрытым столом в родительском доме. Помолились, возблагодарив Господа за посланные дары.
Старший сын вдруг заметил старую табличку.
— Давай снимем, — говорит отцу, — так не хочется вспоминать о тех тяжёлых временах. Ведь теперь всё позади.
— Нет, дети мои, пусть висит. Помните, что и так тоже будет не всегда. И учите этому своих детей. Нужно уметь за всё благодарить Господа. Тяжкое время — спасибо за испытания. Легко тебе живётся — спасибо за достаток. Только тот кто умеет быть благодарным Богу, пребывает в преддверии Вечности. Помните о дне вашего святого Крещения, и верьте, доверяйте Воле Божией. Аминь.