В результате Реформации многое изменилось в Церкви. Даже в римской Церкви, которая вначале отвергла реформы Лютера, впоследствии произошли благотворные изменения.
В тех странах и землях, где лютеранские реформы были поддержаны, Благая Весть снова, как в древности, зазвучала на всем понятных народных языках, практика торговли прощением грехов была прекращена, и «драгоценное Евангелие о славе и милости Божией» снова стало «главным сокровищем Церкви».
Лютеранство принесло миру великолепную музыку и гимны; строгое богословие с чёткими определениями; проповеди, в которых понятно различаются Божий Закон и Евангелие; благоговение перед литургией и Евхаристией, которая для лютеран является центром их вселенной.
Лютеранство заботливо сохранило древнюю традицию и преемство от апостолов.
И сегодня мы вспоминаем Архиепископа Лаурентиуса Петри (+1573), ставшего ключевой фигурой в истории Реформации в Швеции.
В 1531 году он был поставлен во Архиепископа Уппсальского Петрусом Магни, епископом Вестеросским, который, в свою очередь, получил законное поставление в Риме. Благодаря этому Церковь Швеции смогла сохранить исторический епископат и видимую преемственность с древней неразделенной Церковью.
Эта «шведская линия» апостольского преемства через епископские поставления распространилась на другие страны и на Россию.
Collecta (соборная молитва):
Всемогущий Боже, Небесный Отче, Пастырь Твоего народа! Благодарим Тебя за Твоего служителя Архиепископа Лаврентия, который был верен в заботе и попечении о Твоем стаде.
Молим Тебя: помоги нам, следуя его поучениям и примеру его благочестивой жизни, Твоею благодатью возрастать в меру полного возраста Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который живёт и царствует с Тобой и Святым Духом, единый Бог, во веки веков. Аминь.
Иллюстрация: Лаурентиус Петри Нерициус — шведский реформатор и первый евангелическо-лютеранский архиепископ в Швеции