Проповедь о. Ивана на 2е Воскресенье после Пасхи (Misericordias Domini)
Библейский текст: Иез 34:1–2(3–9)10–16,31б Евр 13:20–21 Ин 10:11–16, 27–30
11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь…
27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.
29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
30 Я и Отец — одно.
Проповедь:
Дорогие братья и сестры!
Сегодня мы обращаемся к словам, которые, кажется, вырваны из суматохи наших дней и напоминают нам о вечном. Притча о «добром пастыре», сказанная нашим Господом Иисусом Христом, актуальна для нас, как никогда.
В наш век, когда царит борьба за выживание, когда культивируется культ силы, бывает трудно поверить, что Кто-то знает нас, помнит и заботится. А учитывая всеобщий скептицизм, кажется почти невозможным постичь, что этот «Кто-то» – Великий Бог. Ведь мы привыкли к тому, что «сильные» мира сего обращают внимание на простой народ только тогда, когда нужны предвыборные голоса или новые, дополнительные налоги. И вот во всем этом Господь говорит: «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин 10:11). Эти слова словно протыкают шар суеты нашей повседневности и он буквально исчезает, оставляя после себя лишь жалкие остатки нашего самомнения и пустой воздух. И тогда вот может наконец пред нами открыться иной смысл жизни — Великая милостивая Жертва и Любовь нашего Доброго Пастыря.
Иисус, для нас, верующих в Него, действительно стал Тем Пастырем, который отдал Свою жизнь. Он сделал это, чтобы наш грех был смыт, и чтобы двери Небесного Царства, прежде закрытые, распахнулись для нас. Но почему Иисус пошёл на такой непростой шаг? Неужели человечество настолько бессильно, что не может самостоятельно достичь Небесных высот, само справиться со своими недостатками?
Как учит нас христианская традиция, подобно тому, как овцы бессильны перед волком, человек без Божьей помощи не может устоять перед натиском зла. Сколько бы ни пытались овцы защититься сами, без пастуха они обречены. Точно так же, сколько бы ни старался человек противостоять соблазнам мира, без благодати, без помощи свыше, это невозможно. Пророк Иезекииль обличал лжепастырей: «Слабых (вы)не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.» (Иез 34:4). Эти слова напоминают нам о нашей нужде в истинном Пастыре.
Многие из нас хорошо это понимают, но все же остаётся «вечный вопрос»: возможно ли заслужить Божью благодать? Как это сделать?
Представьте себе бывшего спортсмена, который решил вернуться к тренировкам. Первый день – несколько отжиманий и короткая пробежка. Второй – больше отжиманий, приседаний и более длинная пробежка. Третий – два километра. Четвёртый – просыпается с больным горлом. Он решает, что возобновление занятий спортом – плохая идея, ведь все, чего он достиг, – это болезнь.
Подобное может случиться и в духовной жизни. Некоторые христиане решают заняться своим духовным развитием, вспоминают о церкви, о праздниках. Но наступают будни с их заботами, бедами и радостями. «Нет времени», «в другой раз». И «духовный подвиг» заканчивается, не начавшись.
Так что же делать? Как избежать проблем, отвлекающих нас от духовной жизни? Ответ кроется в словах Иисуса: «Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня» (Ин 10:14).
Он и есть Тот, Кто исполнил духовный подвиг, Он – Пастырь добрый. Он — пример. Взирайте и ориентируйтесь на Него. Но, спросит кто-то, стоит ли при всей тяжести нашей жизни и забот о насущном полагаться только на Господа? Если самостоятельно не искать злачной пажити, то чем овце поможет пастух?
Ну хотя бы тем, что сохранит овец, прикроет от невидимого, притаившегося хищника, от опасности потерять путь домой. Даст возможность спокойно пастись. Без Творца хранящего нашу вселенную невозможна сама жизнь, тем более наши заботы. Бог хранит, а мы живём. Но вот как? По разному. Кто-то благодарит Бога за каждый день, находя и в мелочах что-то прекрасное, а кто-то таит обиду, считая, что Его забота недостаточна, что пажить могла бы быть и побольше, и посочнее, и полегче.
Однажды одной женщине приснился сон. За прилавком магазина, в который она вошла, стоял Господь Бог.
— Господи! Это Ты? — воскликнула она с радостью.
— Да, это Я, — ответил Бог.
— А что у Тебя можно купить? — спросила женщина.
— У меня можно купить всё, — прозвучал ответ.
— В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.
Бог доброжелательно улыбнулся и ушёл в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.
— И это всё?! — воскликнула удивлённая и разочарованная женщина.
— Да, это всё, — ответил Бог. — Разве ты не знала, что в моём магазине продаются только семена?
Милость Бога есть, но всех ли она устраивает? Обратите внимание, Господь не даёт нам магических рецептов, волшебных формул, с помощью которых наша жизнь внезапно преобразилась бы по «щучьему велению — по моему хотению». Не это суть церкви. Это не магический салон, и Господь не Гудвин. Он просто напоминает: «Как Отец знает Меня, таки Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.» (Ин 10:15). Вот оно, проявление Его Чуда. Он полагает пред нашими ногами Жизнь. Воспримем? А восприняв — сохраним?
Псалмопевец восклицает: «Народ! Надейтесь на Него (Господа)во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.» (Пс 61:9). Нельзя выбрать собственный путь, собственную пажить, если она ведёт в иное прибежище от указанного Свыше. Овцы не выбирают пастуха, подобно тому, как дети не выбирают родителей. Пастырь есть у них, вне зависимости от чаяний, желаний, или их заслуг. Все овцы, большие и малые, сильные и слабые, любимы им. «И буду пасти овец Моих, и Я положу им покой, говорит Господь Бог» (Иез 34:15). Каждая сосчитана Им, и за каждую Он готов жертвовать Собой. Он – Живая Благодать. Поэтому дары, полученные нами от Него мы можем спокойно и растить и множить, и делиться и потреблять. Отныне, как мы построим нашу жизнь, в наших руках, поскольку мы в Его.
В пылу «борьбы за существование» не забывайте об этом. Помнить о заботе Бога полезно всегда. Не только тогда, когда нам тяжело, и мысль о Его близости помогает избежать отчаяния и снова подняться, даже если жизнь пригнула нас до земли. Но это не менее важно, когда мы достигаем успеха. Это поможет избежать соблазна гордыни, и, пребывая «на гребне волны», поможет не забыть о тех, кто этой «волны» лишён. Ведь Добрый Пастырь отдал жизнь «за ВСЕХ овец», а не только за тех кто купается в лучах финансового или жизненного успеха.
«И вы, овцы Мои, овцы паствы Моей, вы – люди Мои, и Я – Бог ваш, говорит Господь Бог» (Иез 34:31б).
Аминь.