Братья и сёстры,

Для нас, людей, естественно бояться темноты. И хотя современный мир сверкает электрической иллюминацией, тьмы в нём всё равно предостаточно. Тьма пробуждает страх, который покрывает будущее и дезориентирует нас в настоящем. Уходящий год был наполнен таким страхом.

Но сегодня на литургии мы услышим о том, что народ, ходящий во тьме, увидит свет великий (Ис. 9: 2). Пророк Исайя говорил о самом главном свете, Свете с большой буквы, Которого не сможет объять никакая тьма (Ин. 1: 5) – об Иисусе Христе, Сыне Божием. О Спасителе, родившемся в этот мир, чтобы никогда не покидать нас. О Слове, ставшем плотью, чтобы обитать с нами (Ин. 1: 14).

И потому, что бы ни подстерегало нас в настоящем и ни ожидало в будущем, тьма больше не страшна для нас. Потому что любая земная темнота – временная, а мы – вечны. Вечны все, кто крещён и причащаются Христа.

И вот, что ещё: на самом деле, самая страшная тьма – не физическая. Самая страшная тьма – это неверие, когда люди живут без Бога и без Церкви (а верить в Бога и быть в Церкви – это синонимы).

Поэтому приходите всегда в церковь и зовите сюда всех дальних и близких, чтобы и для них воссиял чудный свет Христов (1Пет. 2: 9).

Желаю вам доброго нового года, наполненного этим светом! С Рождеством вас, отцы-соработники и возлюбленные прихожане!

Президент Конференции католических епископов США (USCCB) объявил о создании рабочей группы епископов для подготовки к президентству Байдена и возможному наступлению на «фундаментальные католические ценности» – в том числе в вопросах абортов, контрацепции, свободы вероисповедания и полового самоопределения, сообщает catholicnewsagency.

Архиепископ Хосе Гомес ( Jose Gomez) отметил на конференции, что президентство Байдена может поставить ряд проблем перед Церковью США, поскольку его политические взгляды по ряду вопросов расходятся с католической доктриной. «Это второй случай, когда власть переходит к президенту, исповедующему католическую веру, – отметил Гомес на закрытии осенней генеральной ассамблеи USCCB 17 ноября. – Это создает для Церкви определенные возможности, но также и определенные проблемы. Есть основания полагать, что его религиозные убеждения побудят его к положительным шагам в иммиграционной реформе, в помощи беженцам и бедным, в противодействии расизму, в отмене смертной казни и в борьбе изменениями климата. Однако весьма возможно, что в некоторых вопросах его политика будет противоречить ряду фундаментальных ценностей, которыми мы дорожим как католики – в частности в плане борьбы с абортами».

Известно, что Байден поддерживает поправку Хайда об отмене федерального налога на финансирование абортов и поддерживает идею легализации абортов – в частности, поправку в федеральном законе («дело Роу против Уэйда»), отменяющую ограничения на аборты на любом этапе беременности. Гомес напомнил, что Байден собирается восстановить норму, согласно которой в медицинских страховках работодатели оплачивают средства контрацепции, абортивные препараты и стерилизацию. Католическим школам, организациям, католическим университетам и даже ордену монашек «Малые сестры Иисусовы» приходится постоянно судиться, чтобы не оплачивать налог на аборты и контрацепцию.

Архиепископ напомнил, что администрация Трампа расширила меры защиты свободы вероисповедания, а Байден клянется отменить эти меры защиты. Так, ныне приостановленный «закон о равенстве» вводит «антидискриминационные меры» в защиту сексуальных меньшинств и свободы полового самоопределения – наравне с мерами защиты равенства рас, цвета кожи, национального происхождения, пола, инвалидов и религий. Епископы США постоянно выступали против этого закона, поскольку его нормы можно использовать, чтобы, к примеру, принудить католические школы и учреждения ввести бесполые туалеты и раздевалки.

«Мы давно и решительно выступаем против подобных норм и будем это делать и далее, – отметил архиепископ Гомес. – Когда подобные нормы поддерживают политики, исповедующие католическую веру, возникают дополнительные проблемы. Это может привести к разброду умов и смущению среди верующих в отношении учения Церкви по этим вопросам. Это трудная ситуация. И потому [Конференция] создает рабочую группу под председательством архиепископа Виньерона, с участием комитета по доктрине и коммуникациям».Гомес отметил, что декларируемый католицизм Байдена при его оппозиции главным католическим канонам и ценностям – явление не новое для Церкви, и подобный комитет для решения этих противоречий также не нов в истории Церкви – прецеденты уже были.

Конференция епископов США поздравила Байдена и его кандидата Камалу Харрис с победой на президентских выборах еще 7 ноября, однако многие католики посчитали это поздравление преждевременным.

Софи Лорен не только легенда кино, но и набожная католичка. Вера и религия дают ей надежду в безвыходных ситуациях. Есть ли жизнь после смерти – вопрос не для актрисы. «Если я больше ничего не могу поделать, то я молюсь – также за моих детей, и внуков», — сказала Лорен в интервью изданию «Bunte». В настоящее время актрису можно увидеть в фильме «Вся жизнь впереди», основанном на одноименном романе Р.Гари. Режиссер фильма сын Софи Лорен Эдоардо Понти.

Актриса уверена в том, что никогда нельзя терять надежду. «Мы не должны отчаиваться и подводить себя. Не в этой жизни. Мы не должны говорить: «я не могу этого терпеть, я не хочу больше». «Религия вселяет надежду», — говорит Лорен. По словам актрисы, несмотря на свои 86 лет, она чувствует себя очень молодо. Она получила свою жизненную энергию от матери. «Я неаполитанка. Мне нравится быть веселой, я люблю людей».

Конференция католических епископов Литвы во вторник призвала новые власти страны не приравнивать однополое партнерство к семье или браку.

«Понятно, что законодатели ищут подходящую правовую защиту для иных форм совместного проживания. Однако это не должно делаться посредством изменения понятия семьи или брака», — говорится в письме литовских католических епископов.

По их мнению, «приравнивание иных форм совместного проживания к семье при игнорировании естественного взаимной дополняемости полов неизбежно ведет к отрицанию естественного характера семьи и умаляет ее значение как конституционной основы общества и государства».

Епископы обнародовали это письмо за несколько дней до начала работы нового левоцентристского правительства. В договоре правящей коалиции закреплена договоренность стремиться к узакониванию «нейтрального в гендерном отношении партнерства».

Правящее большинство после выборов в сейм образовали Союз отечества — Литовские христианские демократы, Либеральное движение и Партия свободы.

Государственный совет Франции (высшая судебная инстанция по административным делам) отклонил требование французских епископов о возобновлении публичных служб во время национального карантина, который продлен до 1 декабря, сообщает catholicnewsagency.

«Епископы больше всего сожалеют о том, что верующим отказано в участии в совместных службах – а они являются высшим проявлением веры и обеспечивают незаменимые встречи с Господом и духовными собратьями», подчеркивается в заявлении Конференции французских епископов в ответ на это решение. С начала ноября, когда во Франции был провозглашен второй карантин, Конференция французских епископов подала в Государственный совет требование «référé liberté», настаивая на том, что карантинные запреты на публичные службы «нарушают право на свободу вероисповедания». «Référé liberté» — это стандартная срочная форма административной заявки, подаваемой в качестве в суд и требующей защиты основных прав – в данном случае прав на свободу вероисповедания.

В заявлении французских епископов подчеркивается, что суд отклонил их требование «со ссылкой исключительно на нужды общественного здравоохранения». В нем указывается, что архиепископ Эрик де Мулен-Бофор ( Éric de Moulins-Beaufort), президент Конференции французских епископов, и епископы намерены «бдительно следить за действиями властей по ограничению и нарушению свободы вероисповедания в это нелегкое время, когда государственные власти, ссылаясь на нужды общественного здравоохранения, насаждают контроль и надзор государства за всеми религиями».

Решение Государственного совета об отклонении требования епископов было принято в день поминовения трех католиков, погибших в результате теракта в соборе Нотр-Дам в Ницце. Премьер-министр Жан Кастекс почтил память жертв нападения 29 октября у мемориала вместе с семьями погибших. «Личное участие в совместных молитвах, утешение и укрепление души через богослужение – обеспечивает спокойствие души и моральные силы, столь нужные всем нам в этот тяжкий период, когда борьба с болезнями и смертью усиливается, а католические общины становятся жертвами террористических актов», гласит заявление Национальной конфедерации союзов католических семей (AFC) от 2 ноября.

Во время второго карантина, который продлится как минимум до 1 декабря, французам не разрешается отходить далее 1 км от места жительства, за исключением неотложных нужд по работе и медицинской помощи. Многие предприятия сферы услуг, в том числе кафе и рестораны, закрыты, хотя школы продолжают работать. Все публичные религиозные собрания по всей стране, включая совместные богослужения, запрещены как минимум до 1 декабря. Храмы разрешено открывать только для обрядов бракосочетания (не более шести человек) и отпевания (не более 30 человек).

В ответ на требование епископов, высший административный суд уточнил в своем решении от 7 ноября, что церкви остаются открытыми, а католикам можно ходить в храмы рядом с домом, при условии наличия удостоверений личности и при соблюдении мер защиты от заражения, а священникам разрешается посещать прихожан на дому и в больницах.

В настоящее время в Европе наблюдается вторая волна эпидемии коронавируса, из-за которой Ирландия и Англия ввели карантин, Италия и Испания – региональные ограничения и комендантский час, а Германия закрыла все бары и рестораны на месяц. По данным Центра исследований коронавируса Джонса Хопкинса, в этом году во Франции зарегистрировано более 1,7 миллиона случаев заражения коронавирусом и более 40 тысяч смертей от него.

В постановлении суда указывается, что действующие во Франции карантинные нормы будут изучены судом до 16 ноября на предмет их правомерности и соразмерности реальной ситуации. В ходе этого изучения «предполагаются в самое ближайшее время консультации со всеми представителями религий с целью определения условий, при которых далее могут действовать карантинные ограничения», указывается в постановлении. Конференция французских епископов заявила со своей стороны, что «ожидает с нетерпением» начала этих задекларированных властями консультаций.

Как сообщило информационное агентство CNA, 16 ноября 2020 года Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе опубликовала данные о более чем 500 преступлениях на почве ненависти против христиан, которые были совершены в Европе в 2019 году.

Инциденты включали нападения на католических священников, поджоги католических церквей, уничтожение изображений Девы Марии, вандализм в консультационном центре для беременных и кражу освященных евхаристических гостий из табернаклей.

Во Франции было совершено больше всего преступлений на почве ненависти против христиан: в 2019 году было отмечено 144 инцидента, большинство из которых было совершено в отношении католических церквей. ОБСЕ также сообщила о 81 инциденте в Германии, 75 в Испании и 70 в Италии.

Всего ОБСЕ задокументировала 595 инцидентов против христиан. Из них 459 были нападениями на имущество и 80 были нападениями на людей. Почти четверть данных о преступлениях против христиан была предоставлена ​​непосредственно Ватиканом.

Информация была опубликована 16 ноября по случаю Международного дня толерантности. Читать полностью →

Источник в Ватикане, близкий к Святому престолу, сообщил, что фраза Папы Римского Франциска о гражданских правах однополых пар в документальном фильме «Франциск» была специально неверно переведена.

По словам источника, в фильме допущен явный подлог «с совершенно конкретными целями». Это было необходимо для того, чтобы повлиять на общественное мнение «консервативного католического крыла в США перед выборами».

После скандала, связанного с заявление понтифика, в Ватикане было проведено внутреннее расследование. Выяснилось, что в оригинальном интервью на испанском языке никогда не употреблялось слово «семья» или «брак». Речь шла о гражданском «сожительстве».

«Папа говорит о состоящих в гражданском сожительстве людях, которые могут иметь юридические права», — сказали в Ватикане. В этом случае речь идет о правах наследования, совместном пользовании имуществом, налоговых вопросах, а также социальной помощи. Однако основы семьи, традиционного брака остаются нерушимы.

Источник: www.mk.ru

Исследователи университета штата Пенсильвания разработали новую высокую технологию в виде временной цифровой татуировки, датчик которой отслеживает параметры здоровья человека, однако некоторые христиане обеспокоены тем, что подобная технология является предвестником массового клеймения народа для отслеживания частной жизни верующих и неверующих.

Как указывается в статье, опубликованной в научном журнале ACS Applied Materials and Interfaces, носимый датчик прочно прикрепляется к человеческой коже. Традиционные технологии монтажа схем и датчиков нуждаются в нагреве примерно до 572 градусов, однако инженеры университета Пенсильвании нашли новый способ нанесения «татуировок». «Понятно, что кожа не выдерживает нагрев до столь высокой температуры, – поясняет старший научный сотрудник Ханью «Ларри» Ченг (Hanyu «Larry» Cheng). – Чтобы устранить это ограничение, мы разработали особую подложку для точечной пайки, благодаря которой кожа не повреждается, а материалы надежно спаиваются при вполне терпимой низкой температуре».

Ученый заверяет, что накожный датчик-татуировка совершенно безвреден для носителя, его можно снимать и утилизировать. «Его можно снимать, перерабатывать и повторно использовать, поскольку операция снятия ему не вредит, – говорит Ченг. – И, что особенно важно, при нанесении и снятии устройства не причиняется ни малейшего повреждения коже. Поэтому его можно рекомендовать даже людям с особо нежной и чувствительной кожей, в том числе старикам и младенцам. Устройство чрезвычайно полезно в том смысле, что не создает ни малейшего неудобства при ношении, и не наносит никакого вреда окружающей среде при работе и утилизации». Датчик-татуировка измеряет и передает на внешние устройства параметры работы сердца, отслеживает колебания кислорода в крови и температуры тела – и передает все эти данные на внешние устройства.

Критики новой технологии справедливо утверждают, что подобные датчики можно легко использовать для отслеживания перемещений носителей и вторжения в их частную жизнь. Христианская вещательная сеть CBN News (Christian Broadcasting Network) сообщает, что многие христиане усматривают в носимом датчике-татуировке прообраз «числа зверя» или «печати Антихриста», упоминаемой в Библии. «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» , говорится вОткровении Иоанна Богослова 13: 16-17.

«Если рассматривать лоб как средоточие человеческой воли, а руку как символ и инструмент нашей деятельности, то нетрудно осознать, что подобный знак есть нечто большее, чем невинный лазерный рисунок, наносимый и читаемый компьютером, – предупреждает основатель сети CBN News Пэт Робертсон (Pat Robertson). – Этот рисунок означает, что мы вверяем себя некоей внешней силе и она получает власть над нами. Готовы ли мы вверить Антихристу нашу душу, разум и труды? Если мы храним верность Господу, мы не можем служить Антихристу и принимать на себя его печать».

Авт: Юлия Зайцева

Конференция, посвященная памяти христианских мучеников, принадлежавших к разным конфессиям и пострадавшим от нацистского режима, состоялась 2 сентября в книжном магазине «Библио-Глобус» на Лубянке. Организаторы – Евангелическо-Лютеранская Церковь России (ЕЛЦР), при участии Императорского Православного Палестинского общества (ИППО), приурочили встречу к 75-летию окончания Второй Мировой войны, которое в этом году отмечается в России 3 сентября. День накануне не менее памятен – 1 сентября 1939 г. эта война началась. На конференции выступили представители разных христианских конфессий и историки. Были представлены две новые книги: «Сопротивление и покорность» Дитриха Бонхёффера и биография Александра Шмореля в серии ЖЗЛ.

Подробным докладом о жизни и подвиге немецкого богослова, участника антинацистского сопротивления, протестантского пастора Дитриха Бонхёффера конференцию начал Михаэль Шварцкопф, пробст Северо-Западного пропства Евангелическо-Лютеранской Церкви европейской России. «Церковь в любом обществе обязана заботиться о любых жертвах преследований»; «христианство должно вмешиваться во все вопросы, которые касаются права человека на жизнь» – эти и другие максимы, которые привел выступавший, Бонхёффер подтвердил своей активной подпольной деятельностью и мученической смертью. Пастор Шварцкопф представил новую книгу писем Бонхёффера и поблагодарил выпустившее ее издательство Сретенской православной семинарии «Среда». Читать полностью →