Великобритания ввела санкции против патриарха всея Руси Кирилла, сообщили на сайте британского правительства. Предстоятеля РПЦ внесли в санкционный список из-за открытой поддержки действий Кремля в конфликте на Украине. Под рестрикции также попала уполномоченный при президенте РФ по правам ребенка Мария Львова-Белова. Правительство Соединенного Королевства обвинило омбудсмена в насильственном вывозе в Россию и принудительном усыновлении более двух тысяч детей из ДНР.

Кроме того, под санкции попали члены «Комитета спасения мира и порядка» (КСЗМП), главой которого является Кирилл Стремоусов. Также британские власти ввели ограничения против депутата Мосгордумы Сергея Савостьянова и руководителя авиакомпании «Волга-Днепр» Алексея Исайкина.

Ранее представители РПЦ назвали недопустимыми санкции Евросоюза в отношении патриарха Кирилла. В РПЦ подчеркнули, что нельзя переводить политическое противостояние в религиозную сферу.

Источник: www.news.ru

Санкт-Петербург. 7–9 июня в кафедральном соборе св. Петра и Павла прошли заседания внеочередного Генерального Синода Евангелическо-Лютеранской Церкви России (ЕЛЦР). Их главным итогом стало избрание нового главы Церкви.

Архиепископ ЕЛЦР Дитрих Брауэр, возглавлявший российских лютеран с 2012 года, покинул Россию в марте этого года в связи со сложившейся общественно-политической ситуацией. 1 июня он подал в отставку. Его отставка была принята Генеральным Синодом 7 июня.

В письменном обращении к Генеральному Синоду Дитрих Брауэр поблагодарил за совместные годы работы церковных руководителей, священнослужителей, советы общин и сотрудников общин.

Синод принял решение учредить титул архиепископа-эмеритуса и присвоить этот титул Дитриху Брауэру. Также Синод составил письменное обращение к Дитриху Брауэру, в котором благодарит его за служение в ЕЛЦР, сообщает о присвоении титула, а также о намерении в дальнейшем оставаться в общении с архиепископом-эмеритусом. Читать полностью →

В современном мире, ложь стала неотъемлемой частью жизни. Как правило, люди лгут, чтобы произвести впечатление, сохранить отношения, защитить себя и т.д. Иногда людям начинает казаться, что «маленькая ложь» никому не повредит.

В Библии нет ни одного места, где бы Бог одобрял какую-либо ложь. В первом послание от Иоанна написано: «Всякая неправда есть грех!».

Все мы знаем, что говорить правду – это хорошо, а лгать – это плохо. Если человек врет для своей выгоды это, безусловно, грех. Но, если человек говорит неправду, чтобы защитить ближнего, такая ложь может считаться благим намерением?

Это один из сложных вопросов, являющийся дилеммой для многих христиан. Богословы отвечали на данный вопрос по-разному.

Дитрих Бонхёффер лютеранский пастор и теолог придерживался точки зрения, где истиной назывались не слова, а факты. Человек должен поступать так, как будет правильнее.

В истории с Раав-блудницей и повивальными бабками в Египте — мы не видим одобрения их неправды, но также мы не видим и их осуждения. И это связано с тем, что есть ситуации, на которые нельзя ответить однозначно хорошо это или плохо.

Например, многие верующие во время войны укрывали у себя дома евреев и говорили, что у них их нет. Тем самым они выполняли заповедь любви к ближнему, то есть они не о своей жизни думали, а о жизни других.

Августин Аврелий древнеримский богослов, в свою очередь говорил что: «Христианин может не говорить правду, но он не может говорить неправду».

Если вернуться к ситуации, когда верующие скрывали евреев от фашистов, то на их вопрос можно было бы ответить следующим образом: «Ваша позиция по отношению к евреям против Писания, она противится Богу, поэтому я, никогда не буду отвечать на подобные вопросы» — сказав это человек ставит свою жизнь под удар, но он остается правдивым.

Нам нужно учиться не «правильно» обманывать, а верно поклоняться Богу в правде и истине. Бог благословил повитух в Египте не потому, что они ловко отвечали фараону, а потому что они не убивали детей и больше боялись Бога, чем царского указа. Они были готовы расстаться с жизнью и послужить своим ближним, нежели ослушаться Бога.

Все эти размышления должны привести нас к молитве и доверию Господу, осознанию своей ограниченности и нужды в Божьей благодати и водительстве, страхе перед Ним и Его почитанию. И только после этого мы сможем с мудростью поступать правильно, даже в самых сложных ситуациях.

Нарине Гукасян, c БОГ.NEWS

Христиане в Европе и Южной Америке не используют право на свободу вероисповедания и не говорят о своих убеждениях из-за светской нетерпимости. Об этом свидетельствуют результаты нового исследования.

«Секулярная нетерпимость сдерживает христиан, что напрямую влияет на их способность свободно выражать свою веру в обществе и ведет к различным формам самоцензуры», — говорится в докладе «Восприятие самоцензуры: подтверждение и понимание «Охлаждающий эффект», который включает тематические исследования из Франции, Германии, Колумбии и Мексики, сообщает ChristianHeadlines.com.

В исследовании, составленном Комитетом по проблемам нетерпимости и дискриминации в отношении христиан в Европе, Комитетом свободы вероисповедания в Латинской Америке и Международным институтом свободы вероисповедания, говорится, что некоторые христиане опасаются судебного разбирательства или уголовного преследования по обвинению в дискриминации, в то время как другие боятся дисциплинарных взысканий на работе или в других местах

«Большинство верующих предпочитает молчать о своей вере или своем мнении по вопросам, связанным с жизнью, браком и семьей, потому что они были свидетелями санкций или судебных преследований, которым подвергались коллеги или сверстники», — отметили аналитики.

Авторы доклада добавили, что увеличение кажущихся незначительными протестов, санкций или преследований создали среду, в которой христиане не чувствуют себя комфортно, чтобы жить или делиться своей верой. Кроме того, в исследовании отмечается, что такие формы цензуры не только ограничивают исповедование веры людьми или их право на выражение своих убеждений, но эти нарушения могут привести к исчезновению религии.

Исполнительный директор Комитета по проблемам нетерпимости и дискриминации в отношении христиан в Европе Мадлен Энзельбергер сказала, что исследование поднимает закономерный вопрос: как возможно в зрелом, либерально-демократическом обществе, выступающем за терпимость, разнообразие, инклюзивное и открытое общение, люди боятся свободно говорить?

Авторы доклада отметили, что многие опрошенные в рамках исследования христиане не осознавали, что подвергают себя самоцензуре. В некоторых случаях они подвергались самоцензуре до такой степени, что теперь «перестают видеть в этом проблему».

В качестве одного из своих выводов исследование отмечает, что Церковь позволила себе подвергаться самоцензуре, христианские лидеры имеют больше свободы для самовыражения, но не всегда этим пользуются. Чтобы исправить это, авторы предлагают повысить религиозную грамотность политиков, государственных служащих (включая полицию) и судей.

«Мы видели, что высокая степень религиозной неграмотности приводит к непониманию того, как религия формирует поведение в различных сферах общества и какова законная роль религии в общественном достоянии. Следовательно, неграмотность может быть причиной практической нетерпимости по отношению к христианам», — отмечено в докладе.

Немецкая Евангелическо-Лютеранская Церковь Украины (НЕЛЦУ) принята во Всемирную Лютеранскую Федерацию (ВЛФ).

14 июня 2022 года Совет Всемирной Лютеранской Федерации принял НЕЛЦУ в ряды объединения уже в качестве индивидуального члена. НЕЛЦУ стала 149-й Церковью-членом объединения, а Украина – 99-й страной, представленной в нем, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на сайт НЕЛЦУ.

До этого наша НЕЛЦУ имела представительство в ВЛФ через Союз Евангелически-Лютеранских Церквей, в который входят также лютеранские Церкви Грузии, Кыргызстана, Казахстана, Европейской части России и Урала, Сибири и Дальнего Востока.

В 2019 году начались консультации с другими членами Союза ЕЛЦ, в результате которых Совет епископов выразил согласие с тем, что каждая из церквей участниц может вступить в ВЛФ по стандартной процедуре. Этот шаг связан с разными контекстами, в которых служат Церкви Союза и желанием непосредственного представительства в международных структурах. К тому же, соискание индивидуального членства является частью более широкого контекста преодоления негативных проявлений колониального наследия и репрезентации собственной идентичности в глобализированном мире. В этом же году решение о подаче заявки было принято Синодом НЕЛЦУ.

Индивидуальное членство в ВЛФ не означает автоматического прекращения участия НЕЛЦУ в Союзе ЕЛЦ.

Международная организация Гедеон распространила более 6 миллионов Библий в Коста-Рике.

Согласно записям, опубликованным газетой Maranata , с 1959 года, когда организация начала работать в Коста-Рике, по 2022 год было распространено более 6 миллионов полных версий Библии и Нового Завета, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Evangelico Digital.

Оскар Эмилио Лопес Хименес, представитель Гидеонов в Коста-Рике, подтвердил газете, что в стране существует 25 подразделений организации, распределенных по всем провинциям.

Команда распространила 80 742 экземпляров Писаний со 2 по 9 апреля в разных районах страны, но особенно в столичном регионе страны. Писания доставлялись с личной евангелизацией, распространялись в больницах, студенческих центрах, отелях, клиниках, тюрьмах и полиции , среди прочих.

The International Gideons или The Gideons International — объединение деловых мужчин и женщин, а также христиан- профессионалов, объединенных примерно в 200 странах, общей численностью почти 285 000 миссионеров по всему миру. Организация, основанная в 1898 году, ставит своей целью привлечение людей к Иисусу Христу.

1898 — Случайная встреча двух христиан в гостинице
1899 — Первое собрание членов миссии
1908 года основатели служения Гедеон размещают первые Библии в номерах отелей
1947 — Создание первых отрядов «Гедеонов» за пределами США.
1950 — Организован первый Отряд в Японии (первая страна на Востоке) и в ЮАР (первая страна в Африке).
1989 — Столетний юбилей ассоциации. СССР — 144-я страна, где действуют «Гедеоны»
2001 — В Белом Доме президенту США Джорджу Бушу была подарена миллиардная юбилейная Библия.
2002 — Служение в 175 странах мира, более 150 000 Гедеонов служат в 7 758 отрядах.
2021 — более 29 млн Писаний за год распространены по всему миру (данные отчета gideons.org)

Покажи мне твоего человека, и я покажу тебе моего Бога.

Святитель Феофилакт Антиохийский

Всесветлейшие, преподобные и всечестные отцы!

Преподобные сёстры и братья в монашестве!

Достойные братья-семинаристы!

Дорогие во Христе братья и сёстры!

Христос воскрес!

Мы сегодня собрались здесь, в нашем Патриаршем соборе, в Киеве, чтобы в молитве перед Божиим лицом вспомнить нашего духовного отца, великого украинца, патриота, строителя Церкви, народа и государства – Блаженнейшего Любомира. Как раз в это время, в восемнадцать часов тридцать минут, в лучах вечернего майского солнца пять лет назад его светлая душа вернулась в дом Небесного Отца. Пять лет… Много и мало. С одной стороны, мы сами удивляемся, как можно было прожить пять лет без Блаженнейшего Любомира. Но, с другой стороны, мы чувствуем, что с течением времени его фигура становится всё ярче. Как невозможно окинуть взором высокой горы, стоя возле неё очень близко, и надо отойти на определённое расстояние, так и с этим церковным мужем: удаляясь во времени от того момента, когда мы утешались его личным присутствием, начинаем лучше видеть всё величие его многогранной личности, замечать что-то такое, чего, возможно, до сих пор не видели, не осознавали, а может, и не понимали.

Слова святителя Феофилакта Антиохийского со второго века: «Покажи мне твоего человека, и я покажу тебе моего Бога», – возможно, лучше всего сегодня нам представят духовный образ Блаженнейшего Любомира. Ибо мы все помним о нём, как о том, кто хотел быть человеком. У него это не было предметом поиска самого себя, нет. Он хотел быть человеком, чтобы показать человеку нашего времени того Бога, которого проповедовал, которому служил, которому посвятил свою жизнь как монах Студийского устава, как иеромонах, как епископ и Глава Церкви. Читать полностью →

В Мексике торжественно отпраздновали 25 апреля день первого явления Архангела Михаила юному новообращенному в 17 веке, после чего он являлся избраннику еще дважды в том же году, сообщает catholicnewsagency.

Святой Архангел Михаил впервые явился 17-летнему новообращенному Диего Ласаро де Сан-Франциско (Diego Lázaro de San Francisco) 25 апреля 1631 года на территории нынешнего мексиканского штата Тласкала близ его нынешней одноименной столицы. Это явление Архангела стало первым из трех, которыми он удостоил молодого избранника. В настоящее время на этом месте находится святилище в городе Сан-Мигель-дель-Милагро, примерно в 20 км к юго-западу от города Тласкала.

Согласно преданию, святой Архангел Михаил явился юному Диего после крестного хода на праздник Святого Марка. «Ты должен знать, сын мой, что я Святой Михаил Архангел, – услышал от него новообращенный Диего. – Я пришел поведать тебе, что по воле Божьей и моей тебе надлежит известить жителей сего города и окрестностей, что в этой ложбине меж двух холмов, что ты видишь прямо перед собой, есть чудотворный источник воды от всех болезней под большим камнем. Не дерзай усомниться в моих словах, а тем более ослушаться моего повеления». Однако Диего все же был так маловерен и малодушен, что усомнился в своем видении и, боясь по застенчивости, что взрослые и мудрые люди не поверят словам юнца и осмеют его, не решился исполнить веление Архангела. «В наказание за непослушание молодому человеку пришлось пройти тяжкое испытание смертоносной лихорадкой, сжигавшей его внутренности», – повествует официальная страница храма Святого Архангела Михаила в Facebook.

Архангел сжалился и вновь явился Диего в ночь с 7 на 8 мая, когда тот был уже при смерти, отвел его к чудотворному источнику, на то место, где впоследствии народ воздвиг святилище, и повелел испить воды. Молодой человек мгновенно исцелился, набрал воды из источника и отнес ее местному епископу, а тот, в свою очередь, наделил ею нескольких недужных в своем приходе, желая проверить ее свойства. Предание говорит, что каждый, кто испил чудесной воды, тоже мгновенно исцелился. Архангел же явился Диего еще раз 13 ноября.

Несколько лет спустя, блаженный Хуан де Палафокс-и-Мендос (Juan de Palafox y Mendoz), тогдашний епископ Тласкальский, повелел выстроить на чудотворном источнике нынешний храм Святого Михаила Архангела. С тех пор в Сан-Мигель-дель-Милагро с великой торжественностью празднуют день первого явления Архангела юному Диего (25 апреля), и не менее многолюдные празднования вершатся 29 сентября, на праздник Архангелов Михаила, Рафаила и Гавриила.

Исследование Туринской плащаницы новейшим методом широкоугольного рассеяния рентгеновских лучей установило, что ее возраст порядка 2 тысяч лет – в отличие от прежнего радиоуглеродного датирования (по изотопу углерода-14) дававшего ей всего в 700 лет, сообщает christianheadlines.

В течение многих лет эксперты и ученые изучали плащаницу, чтобы установить, могла ли она быть погребальным покровом Иисуса Христа. Итальянский ученый Либерато Де Каро (Liberato De Caro) в недавнем интервью изданию «Национальный католический реестр» (National Catholic Register, NCR) поведал, каким образом он провел новую датировку Туринской плащаницы с помощью новейшего метода широкоугольного рассеяния рентгеновских лучей (Wide-Angle X-ray Scattering, WAXS).

«Образцы древней тканей всегда несут всевозможные загрязнения, которые обычно невозможно полностью удалить из анализируемого образца, – поясняет Де Каро возможные причины поздней датировки радиоуглеродным методом. – Если процедура очистки образца не выполняется, или тщательная очистка вообще невозможна, как обычно и бывает, то радиоуглеродное датирование всегда дает сомнительный результат. Возможно, поздняя дата, полученная при анализах в 1988 году, объясняется именно позднейшими загрязнениями, что подтверждается детальными экспериментальными данными. Они показывают, что при движении от периферии к центру ткани вдоль самой длинной стороны содержание углерода-14 быстро нарастает, а потому нам никак нельзя полагаться только на радиоуглеродный метод датирования».

В интервью изданию Aleteia Де Каро рекомендует метод WAXS как гораздо более точный способ определения возраста. Он доказал свою надежность при испытании на обширной коллекции образцов тканей возрастом от 3 тысяч лет до нашей эры до 2 тысяч лет нашей эры. Проведя сравнение с имеющимися в коллекции образцами древних тканей, Де Каро обнаружил в частности, что ткань Туринской плащаницы полностью соответствует образцу древней ткани, найденной археологами в материальном наследии времен осады Масады в Израиле, случившейся в 55-74 годах нашей эры.

«Важно, что этот метод датирования ткани с помощью рентгеновского снимка является неразрушающим, – поясняет Де Каро, – а потому допускает неоднократные поверочные анализы одного и того же образца в разных лабораториях. Было бы более чем желательно иметь коллекцию сравнительных данных рентгеновских анализов, полученных в нескольких лабораториях на нескольких образцах, размером не более миллиметра, отобранных из Плащаницы». По словам Де Каро, при анализе Плащаницы были также обнаружены образцы пыльцы из древней Палестины.

Считается, что Туринская плащаница находилась на Ближнем Востоке, откуда в конечном итоге совершила путешествие в Европу. Она представляет собой льняное полотно размером 4,37 на 1,11 метра с «негативным» отпечатком мужского тела в полный рост, и почитается как святыня Католической и Православной церквями. Многие христиане считают, что именно в это полотно завернули тело Иисуса, хотя официальные представители обеих церквей, признавая святость плащаницы, избегают прямых заявлений о ее происхождении. В настоящее время плащаница хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Турине.

По документальным свидетельствам, она появилась в Европе в 1353 году во Франции. Радиоуглеродным анализом в 1988 году (в трех независимых лабораториях) она была датирована тем же временем, то есть средними веками (XIII-XIV). Католическая церковь не имеет официальной позиции по вопросу происхождения Туринской плащаницы. Папы Бенедикт XVI в 2010 году и Франциск в 2013 году продолжили традицию осторожных высказываний о плащанице, используя термин «икона», а не «реликвия», поскольку Святой Престол всегда избегал дебатов о ее возрасте. Православная церковь также не высказывают официальную позицию по вопросу ее подлинности. Патриарх Алексий II освятил копию плащаницы как «Нерукотворный образ Спасителя».

Фактор позднего загрязнения впервые доказали российские ученые, обнаруживавшие, что плащаница подвергалась вывариванию в масле в целях консервации, а высохшее льняное масло из образцов перед радиоуглеродным датированием не удаляли. Введённые в 1532 году в ткань 7% масла, по расчётам авторов, сдвинули радиоуглеродный возраст плащаницы на 1300 лет вперед относительно реального возраста. Также экспериментально доказано, что «омоложение» радиоуглеродной датировки происходит при загрязнении ткани продуктами горения в условиях нехватки кислорода – как это происходит при пожарах с тканями, хранящимися в огнестойких емкостях.

Копии Туринской плащаницы хранятся в Белоруссии, Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии, Мальте, Аргентине и России. Самая ранняя копия Туринской плащаницы, датируемая 1516 годом, находится в ризнице церкви Святого Гоммера в Лире (Бельгия). С 1997 года копия Туринской плащаницы хранится в Сретенском монастыре в Москве.