Американский актер, исполнивший главную роль в новом биографическом фильме об апологете К. С. Льюисе, рассказал о том, что побудило «энергичного разоблачителя христианства» поверить в Бога.

Биографическая картина «Самый неохотный новообращенный: Нерассказанная история К. С. Льюиса» вышла третьего ноября в кинотеатрах в США. Исполнитель главной роли, основатель и художественный руководитель нью-йоркского театра Fellowship for Performing Arts Макс Маклин рассказал в интервью о потрясающем превращении автора из «закоренелого атеиста» в христианского апологета, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на The Christian Post.

«Из-за рака Льюис потерял свою мать в 9 лет. С отцом у него были ужасные отношения, — сказал Макс Маклин. — Он видел жестокость Первой мировой войны, и в результате он пришел к выводу, либо Бога нет, либо Он равнодушен к происходящему на земле, либо, что еще хуже, Бог злой. Это было его отправной точкой».

Маклин добавил, что в конце концов Льюис пришел к принятию Христа и сформулировал некоторые из лучших и наиболее убедительных аргументов в пользу Бога и Библии.

В интервью актер также подробно рассказал о влиянии наследия Льюиса на его собственную жизнь. Он добавил, что обратился в христианство уже во взрослом возрасте, и книги Льюиса помогли ему лучше понимать христианскую веру. 

«Льюис помогает мне оставаться на верном пути», — отметил он.

Маклин уже два десятилетия неоднократно адаптировал произведения Льюиса для театральной сцены, используя свои актерские способности, чтобы воплотить в жизнь его произведения.

Показ фильма «Самый неохотный новообращенный: Нерассказанная история К. С. Льюиса» продолжается в 200 кинотеатрах по всей территории США. Картина уже собрала более 2,5 миллионов долларов кассовых сборов.

Картина показывает разные сферы жизни Льюиса, его сомнения о существовании Богу, влияние, которое его друзья, в том числе автор «Властелина колец» Дж. Р. Р. Толкиен, оказали на его религиозное путешествие.

Первоначально картина должна была транслироваться в кинотеатрах только один вечер, после успеха дистрибьюторы продлили показ фильма до 18 ноября по всей стране. Помимо США «Самый неохотный новообращенный» также покажут в кинотеатрах по всей Великобритании и Канаде.

Два американских служителя рассказали о том, можно ли считать прогрессивное христианство вредным для Церкви сегодня.

В недавнем эпизоде подкаста «Сложные беседы» основатель служения «Stand Strong Ministries» Джейсон Хименес взял интервью у автора книги «Левые христиане: Как либеральная мысль захватила Церковь» Лукаса Майлза. Два лидера служений обсудили тему «Является ли прогрессивное христианство библейским?» — сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на The Christian Post.

Чтобы дать определение термину «прогрессивное христианство», старший пастор церкви Nfluence в Грейнджере, штат Индиана, Лукас Майлз отметил, что сначала важно понять, что считается «традиционным христианством», «правильной верой». Он предупредил, что все, что выходит за рамки этого принято считать ересью.

Майлз назвал иудействующих (Judaizers) и гностиков двумя основными еретическими группами, повлиявшими на раннюю Церковь. Он назвал первых «модернизированной» версией фарисеев, которые приняли некоторые части истории Христа, наряду с законническим, взглядом на спасение и веру. Основатель собственной кинокомпании Майлз определил гностиков как прогрессивную группу, которая изобрела новые доктрины для оправдания различных стилей жизни и поведения. Группа, по его словам, объединила аспекты нескольких религий, и создала свой собственный набор верований.

Майлз, который участвовал в десятках мероприятий по открытию церквей по всему миру, отметил, что левые христиане часто зацикливаются на прогрессивной идеологии и философии, таких как критическая расовая теория, политика Воук, наряду с отрицанием первородного греха и пренебрежением Священным Писанием. Он утверждает, что эта тенденция распространяется через христианских издателей, исполнителей, многих христианских журналистов и пасторов.

«Нам нельзя относиться к этому легкомысленно, — добавил пастор. — Нам нужно знать эти термины и кто стоит в их основе. Нам нужно убедиться, что Церковь, в которой мы находимся, действительно растет в истинном христианском послании. Христианство — это не новая вера. Она существует уже 2000 лет. Это четко определено».

Он добавил, что послания Павла помогают идентифицировать тех, кто заблуждается, — и иногда необходимо называть лжеучителей по имени.

По словам Майлза, среди прогрессивных христиан существует «спектр». Некоторые полностью ушли от истины в основополагающих вопросах, в то время как другие начинают сомневаться в определенных частях Священного Писания.

Майлз далее объяснил, что левые христиане также не говорят о покаянии и прощении грехов, отражая ранние ереси, с которыми имела дело Церковь.

«Это продвигает «позитивное христианство», свободное от сложных аспектов необходимости просить прощения, — сказал Майлз. — Это искаженная, запутанная доктрина, в которой мало внимания уделяется процессу спасения».

Около 200 участников пасторской конференции протестантских церквей пятидесятнического направления «Новое поколение» в России были задержаны задержана 2 декабря в подмосковном Раменском, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Youtube-канале «Взгляд с Небесной».

Епископ Альберт Радкин вышел в прямой эфир и рассказал о том, что с ним связался один из участников.

Конференция проходила второй день, в ней принимают участие представители как зарегистрированных, так и незарегистрированных религиозных организаций. По предварительной информации, силовики считают, что в собрании участвуют организации, признанные в России нежелательными.

Всех участников форума на 40 минут положили лицом вниз на холодный пол, как сообщили Альберту Раткину одного человека силовики избили. Пастор рассказал, что верующих «пытаются связать с Латвией и с Украиной».

Пока нет официальной реакции ни от властей, ни от лидера движения Алексея Ледяева.

23 августа Генеральная прокуратура Российской Федерации (РФ) признала нежелательной деятельность в России четырех религиозных организаций «Новое поколение», базирующихся в Латвии и Украине. Данное решение означает, что упомянутые организации не смогут создавать на территории России свои подразделения и должны будут прекратить деятельность уже существующих.

Алексей Ледяев в своем ответе, который назвал «Боятся, значит уважают. Come back In USSR», назвал данный законопроект преступным, нарушающим все конституционные нормы прав человека, свободы слова и вероисповедания.

Часть церквей движения «Нового поколения» в России входит в состав Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (РОСХВЕ). Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский назвал решение Генпрокуратуры РФ о запрете «Нового поколения» явно избыточным: «Признание деятельности религиозной организации нежелательной – это очень серьезный прецедент. Понятно, когда речь идет о различных экстремистских течениях в исламе, но в данном случае речь идет о европейских протестантских союзах. Их утверждения и доктрины могут быть спорными, но террористов и экстремистов протестантские церкви не готовят».

Государственный секретарь Ватикана осудил документ Еврокомиссии, запрещающий сотрудникам использовать слово «Рождество», ибо он «искажает реальность» в попытке «затушевать христианские корни Европы», сообщает catholicnewsagency.

В своем интервью изданию Vatican News, кардинал Пьетро Паролин осудил 32-страничный внутренний документ под названием «Союз равенства: Руководящие принципы Европейской комиссии по инклюзивному общению» (#UnionOfEquality. European Commission Guidelines for Inclusive Communication). Руководство вышло 26 октября за подписью комиссара ЕС по вопросам равенства (EU Commissioner for Equality) Хелены Далли (Helena Dalli).

28 ноября итальянская газета Il Giornale также сообщила, что в этом «Руководстве» начальство Европейской комиссии заставляет сотрудников «не демонстрировать свои христианские убеждения». «Не все отмечают христианские праздники, и не все христиане отмечают их в одни и те же дни», — пишут авторы документа в обоснование этой нормы. Руководство ЕК рекомендует своим чиновникам в Брюсселе и Люксембурге не называть этот период в году «Рождеством», а употреблять словосочетание «праздничные дни»; также не произносить «христианские имена» в ходе «праздников». Им надлежит всячески подчеркивать мультикультурализм, «выбирая имена, не принадлежащие одной религии». Так, вместо христианских имен «Мария и Иоанн» рекомендуется употреблять «Малика и Хулио», дабы «подчеркнуть международную сущность» Святого Семейства. Читать полностью →

В Москве состоялась презентация аудиопроекта «Читаем Библию вместе», в рамках которого впервые в России представили Библию, записанную в виде аудиокниги по ролям и с музыкальным сопровождением.

Вдохновитель проекта митрополит Иларион отметил: «В отличие от уже существующих аудиобиблий на русском языке, это проект, в котором чтение Библии разделено по ролям, у каждого библейского автора и персонажа свой голос».

По словам владыки, он лично принимал участие в подготовке аудиокниги: проверял ударения в произносимых словах, работал с актерским составом и звукорежиссерами, чтобы чтение было четким и понятным, но при этом не становилось слишком манерным или слишком навязчивым.

Название проекта неслучайно. Оно выбрано для того, чтобы подтолкнуть людей к совместному чтению Священного Писания — в рамках одной семьи, церковной общины или библейского кружка. Аудиокнига Библии на русском языке значительно облегчит понимание священного текста.

В записи приняли участие актеры театра и кино: Евгений Миронов, Андрей Заводюк, Алексей Фатеев, Игорь Гордин, Сергей Маховиков, Алексей Иващенко, Александр Груздев, Сергей Колесников, Денис Некрасов, Александр Коврижных, Игорь Тарадайкин и другие.

Аудиобиблия выпущена в виде мобильного приложения, которое можно скачать бесплатно в AppStore и Google Play, набрав в поисковике «Библия, читаем вместе».

Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби, первосвященник Англиканской церкви, скорбит, что телевидение изображает духовенство «проходимцами или идиотами», хотя священники в действительности «трудолюбивые, нормальные и добросовестные труженики»,

Архиепископ осудил популярный телевизионный сериал, который обрел мгновенную популярность среди зрителей благодаря колоритной женщине-викарию, причудливому составу деревенских персонажей и мягкому юмору, с которым в нем изображается деятельность Англиканской церкви. Прошло уже почти три десятилетия после выхода на экраны первого эпизода сериала «Викарий из Дибли» с талантливой актрисой Дон Френч в главной роли викария, а телесериал по-прежнему считается хитом рождественских «голубых огоньков» и телемарафонов по сбору пожертвований на благотворительные цели. Центральное телевидение во время карантина щедро перемежало очередные выпуски сериала с проповедями преподобной Джеральдины Грейнджер (Geraldine Granger).

Архиепископ Кентерберийский осудил легкомысленный образ «викария Дибли» и других священников в исполнении актеров, подчеркнув, что они своей игрой изображают духовных наставников как «проходимцев или идиотов”, тогда как в действительности все они «трудолюбивые, нормальные и добросовестные труженики, преданные своей духовной службе».

Подобные трактовки образов священников «глубоко удручают», подчеркнул Джастина Уэлби во время своего выступления перед членами Национального союза фермеров. Читать полностью →

На Святой Земле местные общины возродили «межрелигиозный» Рождественский базар, где предлагают покупателям изделия местных ремесленников и женских монастырей, сообщает fides.

На этом Рождественском базаре в «Доме Авраама» (Бейт Ибрагим), в районе Сильван Восточного Иерусалима, к югу от Старого города, можно купить небольшие оригинальные украшения и посуду ручной работы, косметику и модные аксессуары, вышивки, плетеные изделия, сладости и местные деликатесы. Покупателям предлагаются также иконы, керамика, «органические» домашние варенья, свечи и многое другое. Базар создан во многом благодаря попечению христианской благотворительной организации Secours catholique (французская служба «Каритас»). Торговцам предлагаются в предрождественскую пятницу киоски и выставочные площади для ремесленной продукции, создаваемой в основном женскими руками в самых разных этнических религиозных общинах – преимущественно в Сильване и в арабских кварталах Восточного Иерусалима. Особые места на Рождественском базаре отведены для продукции монахинь многих местных женских религиозных общин.

Рождественская ярмарка отмечена многими праздничными мероприятиями, концертами и небольшими художественными постановками, сценками и выставками. Здесь женщины различных национальностей и религиозных общин проводят весь день вместе, лучше узнают друг друга и лучше осознают свое общее призвание: использовать свои знания, умения, любовь и искусство ради служения своим общинам и своим семьям – и для построения достойной добрососедской и мирной жизни. «Все эти монахини, все эти матери семейств, сестры и дочери, – пишет Флоренс Будри (Florence Budry) на веб-сайте Латинского Патриархата Иерусалима, – с гордостью представляют свои работы, результат их воображения, искусства и таланта, и нередко долгого прилежного труда, результат их стремления к совершенству, и все это на радость покупателю».

Инициатива Дома Авраама приобретает особое значение в нынешней нелегкой ситуации, ибо она рассчитана на долгую перспективу мирного строительства человеческих отношений. Ярмарка отныне будет возвращаться вновь и вновь, чтобы стать домом для встреч и дружбы людей, принадлежащих к разным вероисповеданиям и национальностям. У всех еще в памяти недавние тревожные события в конце октября, когда израильские полицейские и агенты в штатском совершили налет на Дом Авраама и прервали празднества и культурные мероприятия, объявив их «незаконными» из-за подозрений в участии Палестинской национальной администрации. Этот налет, случившийся 26 октября, вызвал гневную реакцию Ассамблеи глав Католических Церквей Святой Земли, которая в своем заявлении выразила «озабоченность регулярными актами вражды и репрессий», совершаемыми в Святом городе израильскими властями «по отношению ко всему, что считается палестинским».

Дом Авраама предлагает свое гостеприимство паломникам, и многие его инициативы, конечно же, идут на пользу палестинским семьям, издревле проживающим в этом районе. Как и церковь Святой Анны в старом городе, это здание пользуется защитой французских властей. 26 октября здесь открылся трехдневный культурный фестиваль, организованный Палестинским национальным театром, Национальной консерваторией музыки и Передвижным театром. Спонсорами фестиваля выступили Организация Объединенных Наций и целый ряд предпринимателей Франции и Австрии. В рамках фестиваля, помимо других инициатив, были организованы мастер-классы театрального искусства и музыки для молодых палестинцев, проживающих в этом районе. Согласно дипломатическим источникам, на которые ссылаются международные агентства, полиция в штатском и спецслужбы принудительно прервали это культурное мероприятие. Они предъявили руководству Дома Авраама ордер, требующий закрыть фестиваль и прекратить все его мероприятия за подписью Омера Барлева (Omer Barlev), министра государственной безопасности Израиля. В обоснование этого решения, министр привел нелепый довод о неких свидетельствах «поддержки и спонсирования фестиваля со стороны Палестинской администрации без письменного разрешения на таковое».

Миссионерский дух молодежи Франции возрождается благодаря движению молодых католиков, восстанавливающих придорожные распятия, молельни и часовни – они видят огромную проповедническую пользу в этом простом труде, причем он весьма успешен, пользуется большой популярностью в народе и постоянным вниманием средств массовой информации, сообщает catholicnewsagency.

Союз молодых католиков SOS Calvaires был основан в 1987 году в департаменте Мэн и Луара на западе Франции с целью сохранения и восстановления придорожных распятий, молелен и часовен, обычных для сельской Франции. Союз вырос в широкое движение к 2015 году, когда молодые католики, «гордящиеся своей религией и наследием», приступили к масштабным работам по восстановлению святынь под руководством Поля Раме (Paul Ramé), владельца небольшой столярной мастерской. Его шурин Жюльен Лепаж (Julien Lepage) к 2018 году дорос в католической службе до роли счетовода и ныне счастлив и горд этой богоугодной деятельностью.

«Я узнал о деятельности союза, когда Поль пригласил меня на установку и освящение распятия в нашем районе, и этот благородный труд глубоко тронул меня, – говорит Лепаж в интервью CNA. — На самом деле в труде по созданию и установке распятия нет ничего сложного. При этом его духовная отдача по-настоящему огромна в плане свидетельства веры, и меня сразу потрясло это его проповедническое измерение. Я с радостью влился в этот союз и со временем предложил нашей команде, где самому старшему всего лишь 35 лет, взять на себя обязательство по установке хотя бы одного распятия в месяц в нашем районе вместо одного-двух в год, как это было ранее».

Благодаря активному освещению этой благородной деятельности в социальных сетях, в союз потек ручеек молодых людей, желающих послужить Христу своим трудом. Деятельность союза стали все чаще и чаще замечать католические и местные СМИ. Однако особый импульс движению придал известный французский блогер Батист Марше (Baptiste Marchais), который был поражен красотой и искренностью благородной миссии союза.

Батист широко известен в стране как пропагандист здорового образа жизни и рекордсмен Франции в жиме лежа, а на его канал в YouTube «Bench and Cigars» подписано более 230 тысяч молодых французов и иностранцев. В феврале этого года он потрудился вместе с активистами SOS Calvaires на установке 4-метрового придорожного распятия и вскоре опубликовал видеоролик, который тут же набрал более 200 тысяч просмотров. «После публикации этого видеоролика, наше положение радикально и сказочно изменилось, – улыбается Лепаж. – В тот же вечер на нас обрушилась лавина многих тысяч пожертвований, при этом наши соотечественники по всей стране еще и слали нам просьбы о восстановлении распятий в своих районах. Мы осознали, что не сможем справиться с таким бурным спросом в рамках нашей нынешней организации – и вынужденно отправились в нечто вроде национального паломничества, принялись открывать наши новые региональные филиалы по всей стране».

Лепаж отмечает, что союз не жалеет средств, чтобы сохранять определенную автономию и производить собственные распятия в централизованном порядке. При этом всего за шесть месяцев активисты SOS Calvaires открыли 25 местных филиалов по всей стране. На сегодняшний день его деятельность поддерживают около 4 тысяч доноров, а его актив возрос до 800 человек, не считая временных добровольцев – хотя до февраля этого года их было всего 15.

В настоящее время организация устанавливает в среднем 10 распятий в месяц по всей Франции, время от времени дарит распятия местным приходам по их просьбам, а также продает их частным лицам, желающим установить распятие на своем участке. «Тем самым эти наши единоверцы стремятся сообщить прохожим, что они вступают на христианскую землю, и мы поощряем эти богоугодные инициативы, – говорит Лепаж. – Растущая известность нашего союза несет огромный проповеднический потенциал, особенно среди молодежи. После того, как Батист Марше опубликовал свой видеоролик, священникам пошел поток звонков от молодых людей, желающих вернуться в лоно церкви».

Этот богоугодный труд дает возможность молодым людям знакомиться, заводить друзей, встречаться, обмениваться духовным и жизненным опытом и всячески помогать друг другу. Церемонии установки и освящения распятий всегда сопровождаются совместной молитвой, песнопениями и праздничными трапезами.

В Бахрейне, стране мусульманского большинства, освящают католический собор Богоматери Аравийской (Cathedral of Our Lady of Arabia), построенный в форме ковчега и вмещающий 2300 человек, сообщают fides и catholicnewsagency.

Собор станет одной из главных католических церквей Аравийского полуострова, резиденцией апостольского викариата Северной Аравии. Кафедральный собор Королевства Бахрейн, выстроенный в муниципалитете Авали, в настоящее время готовится к освящению и открытию после торжественной литургии Непорочного Зачатия Девы Марии. Собор будет освящен 10 декабря кардиналом Луисом Антонио Тагле (Luis Antonio Tagle), префектом Конгрегации евангелизации народов. В церемонии освящения примет ограниченное число представителей местной католической общины, как того требуют карантинные правила, установленные местными властями. Ожидается, что Его Величество Хамад ибн Иса аль Калифа, король Бахрейна, почтит своим присутствием светскую часть церемонии открытия нового собора.

Новый кафедральный собор Бахрейна вмещает 2300 человек. История его строительства и освящения в какой-то степени символически отражает историю церковной жизни многих христианских общин на Аравийском полуострове. В феврале 2013 года Камилло Баллин (Camillo Ballin), архиепископ Комбони (умер 12 апреля 2020 года в возрасте 75 лет) и апостольский викарий Северной Аравии, сообщил агенству Fides новость о том, что король Бахрейна передал в дар апостольскому викариату землю площадью 9 тысяч квадратных метров, «где мы собираемся возвести новую церковь». С присущей ему тонким вниманием к духовному аспекту этого решения, архиепископ особо подчеркнул тот факт, что документ о королевском даре датирован 11 февраля, когда Католическая церковь отмечает праздник Пресвятой Девы Марии Лурдской. «Наши молитвы были услышаны, – торжествовал архиепископ Баллин. – Богоматерь Аравийская действительно способна творить чудеса». 19 мая 2014 года, во время своего высочайшего визита в Ватикан, король Хамад ибн Иса лично подарил папе Римскому пластиковую модель строящегося собора.

В Бахрейне проживает около 80 тысяч католиков – это главным образом рабочие из Азии, среди которых преобладают филиппинцы – соотечественники кардинала Тагле, которому предстоит возглавить церемонию освящения собора – и индийцы. Королевство Бахрейн представляет собой архипелаг из 33 островов у западных берегов Персидского залива. Нация, управляемая королевской семьей аль Халифа, ранее была эмиратом, который лишь в 2002 году преобразовался в конституционную монархию. Муниципалитет Авали, где возведен новый собор, расположен на небольшом острове в центре королевства, а городская застройка и промышленная инфраструктура возникла здесь в 1930-х годах благодаря Бахрейнской нефтяной компании. Город в основном населен рабочими-иммигрантами различных национальностей, преимущественно занятыми на нефтеперерабатывающих заводах.

Освящение собора Богоматери Аравийской приобретает особое значение в свете недавнего послания, в котором король Хамад ибн Иса официально пригласил папу Франциска посетить Бахрейн. Официальное приглашение монарха передал 25 ноября в Ватикане шейх Халид ибн Ахмед ибн Мухаммед Аль Халифа, советник Его Величества по дипломатическим вопросам, а получил кардинал Пьетро Паролин, епископ Римский и Государственный секретарь Ватикана. Королевский посланник передал папе приветствия и пожелания доброго здоровья от Его Величества, а также признательность «за его основополагающую и направляющую роль в налаживании и укреплении межрелигиозного диалога и взаимопонимания различных культур и цивилизаций, а также в распространении ценностей человеческого братства и сосуществования народов мира».

Издание CNA сообщает также, что собор является частью комплекса площадью около 9 тысяч квадратных метров. В центре собора установлена многоцветная статуя Богоматери Аравийской.

Титул Богоматери Аравийской был утвержден в 1948 году. 8 декабря того же года в ее честь была освящена небольшая часовня в Ахмади (Кувейт). В 1957 году папа Пий XII издал указ, провозглашающий Богоматерь Аравийскую главной святой покровительницей территории и апостольского викариата Кувейта. В 2011 году Ватикан официально провозгласил Богоматерь Аравийскую святой покровительницей викариатств Кувейта и Аравии. Позже в том же году Святой Престол реорганизовал викариатство Кувейта и дал ему новое название Апостольского викариата Северной Аравии (Apostolic Vicariate of Northern Arabia), включающего территории Катара, Бахрейна и Саудовской Аравии. Епископский престол Баллина вслед за тем переместился из Кувейта в Бахрейн, где ныне проживает значительная христианская община, достигающая, по последним оценкам, примерно 15% населения. На веб-сайте кафедрального собора Бахрейна приводится текст молитв к Богоматери Аравии, которая будет зачитана на церемонии освящения нового собора.

Папа Франциск собирается привезти не менее 50 мигрантов с Кипра из поездки в Грецию, где он надеется «с радостью пройти во имя Евангелия по стопам первых великих миссионеров, особенно апостолов Павла и Варнавы», сообщает catholicnewsagency.

Пресс-служба Ватикана 27 ноября распространила его послание о предстоящей 2-6 декабря поездке в Грецию и на Кипр. «Я готовлюсь отправиться в качестве паломника в ваши великолепные земли, благословленные историей, культурой и Евангелием, – говорит в нем понтифик. – Я пройду с радостью во имя Евангелия по стопам первых великих миссионеров, особенно апостолов Павла и Варнавы. Хорошо вернуться к истокам, и для Церкви всегда важно заново открывать радость Евангелия». Далее папа просит единоверцев о молитвах, готовясь к пятидневному путешествию в Никосию на Кипре и оттуда в Афины, столицу Греции. Визит завершится поездкой на греческий остров Лесбос, где раскинулся крупнейший лагерь мигрантов.

На Кипре 2 декабря запланирована встреча с католическим духовенством и мирянами в Маронитском соборе Пресвятой Богородицы, затем встреча с президентом страны и видными политиками. 3 декабря папа посетит Блаженнейшего Хризостома II, православного архиепископа Кипрского, и встретится с Православным Священным Синодом епископов. В тот же день он отслужит мессу и проведет экуменическую молитву с мигрантами. В Афинах 4 декабря понтифику предстоит встреча с видными политиками Греции, католическим духовенством, орденом иезуитов и еще одним православным иерархом – Его Блаженством Иеронимом II, архиепископом Афинским и всей Греции. 5 декабря папа вылетит на остров Лесбос, где посетит беженцев в «центре приема и идентификации» в Митилини. Под занавес поездки он встретится с местной католической молодежью, а 6 декабря вылетит обратно в Рим. Это будет второй визит папы Франциска на Лесбос, где находится печально известный лагерь беженцев Мория, пострадавший от пожара в прошлом году.

В своем послании понтифик размышляет о Средиземном море, порты которого привечают многих мигрантов, однако немало этих несчастных находит гибель в его волнах в надежде обрести новую жизнь в Европе. «Как паломник к истокам человечества, я снова отправлюсь на Лесбос в твердом убеждении, что истоки нашей общей жизни и процветания в братстве и единстве – только вместе, – подчеркивает первосвященник. – Другого пути нет, и с этим видением я иду к вам». Он отметил, что с нетерпением ждет встречи со всеми жителями Кипра и Греции, и не только католиками, а его встречи с двумя православными архиепископами внесут свой вклад в «апостольское братство, которое я желаю всей душой». «Как брат по вере, я ищу благодати в нашей встрече с вами во имя Господа Мира», — указал понтифик.

На Кипре и в Греции большинство населения составляют православные греки. По данным ведущего социологического центра Pew Research, 72% жителей Кипра являются христианами, а 25% мусульманами. По данным национальной статистической службы Кипра, на острове сейчас порядка 11 тысяч католиков, а в Греции их около 50 тысяч (0,5% населения).

«Я прихожу к вам, дорогие католические сестры и братья, собравшиеся в этих землях небольшими стадами, которые наш Отец так нежно любит и которым Иисус, Добрый Пастырь, говорит: «Не бойтесь, малое стадо» (Луки 12:32), – обращается папа к малочисленным единоверцам этих стран. – Я пришел с любовью, чтобы явить вам поддержку всей Католической Церкви». Кипр и Грецию объединяет путь апостола Павла, посетившего их. Деяния Апостолов свидетельствуют, что святой Павел остановился на Кипре и обратил римского проконсула Сергия Павла в христианство, а также проповедовал на улицах Афин.

В другом сообщении CNA говорится, что папа собирается привезти до 50 мигрантов в Италию из этой поездки. Представитель правительства Кипра Мариос Пелеканос 26 ноября заявил агентству Рейтер, что Ватикан просит помочь в переводе этих мигрантов с Кипра в Рим. «Это ощутимое выражение сочувствия главы Римско-Католической Церкви к нуждающимся и признание тяжких проблем, которые Республике Кипр приходится решать из-за растущего наплыва мигрантов в попытках справедливо распределять этот поток между государствами-членами ЕС», — отметил Пелеканос.

В последний раз, когда папа побывал в Греции в 2016 году, он привез в Рим три семьи сирийских беженцев из лагеря Мория на острове Лесбос. Среди этих беженцев был 15-летний Маджид Альшакарджи (Majid Alshakarji), бежавший от ужасов гражданской войны в Сирии. Ныне Альшакарджи учится в Римском университете на стоматолога, одновременно работая добровольцем в католической общине Сант-Эгидио, где помогает принимать новых беженцев. «Нам дали возможность начать новую жизнь в новой стране … это прекрасный опыт», — сказал он в интервью CNA в 2020 году.

Папа Франциск неоднократно призывал правительства «не упускать из виду человеческое лицо миграции». Так, в свежем послании от 29 ноября по случаю 70-летия Международной организации миграции (InternationalOrganizationforMigration), он осудил «двойные стандарты», которые ставят экономические интересы выше «нужд и достоинства человеческой личности».

«С одной стороны, на рынках относительно благополучных стран труд мигрантов пользуется большим спросом как способ компенсировать нехватку трудовых ресурсов, – напомнил понтифик. – Однако мигранты часто отвергаются и унижаются в общинах. Эта несправедливость стала особенно заметной во время карантина, когда многие работающие мигранты не получили льгот по программам экономической помощи при карантине, и многие из них даже не имеют доступа к базовому медицинскому обслуживанию и иммунизации». Это послание зачитал в ООН кардинал Пьетро Паролин. «Нам нельзя забывать, что за сухой статистикой стоят реальные люди, а их жизни поставлены на карту, – подчеркивает понтифик. – Опираясь на свой многовековой опыт, Католическая Церковь и ее службы продолжают свою миссию по приему, защите, продвижению и интеграции прибывающих к нам людей».