Праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, были благочестивыми и праведными людьми, жившими в Назарете. Они были бездетны, что считалось большим позором в их времена. Несмотря на это, они неустанно молились Богу о даровании им потомства и вели благочестивую жизнь, соблюдая все заповеди Господни.
Однажды, когда Иоаким принес в храм дары, священник не принял их, считая, что бездетный человек недостоин приносить жертву Богу. Иоаким, опечаленный и униженный, удалился в пустыню, где долго молился и плакал, прося Бога о милости. Анна, узнав о случившемся, также скорбела и молилась дома.
В ответ на их искренние молитвы, им обоим явился Ангел и возвестил о том, что у них родится дочь, через Которую благословится весь род человеческий. Иоаким вернулся из пустыни, и вскоре у них родилась дочь, которую они назвали Марией.
Иоаким и Анна воспитали Марию в любви и благочестии, научили ее молитве и чтению Священного Писания. Согласно легендам, когда Марии исполнилось три года, они привели ее в храм Господень, где она осталась служить Богу до своего обручения с праведным Иосифом. Есть утверждение, что Мария жила непосредственно в Святая Святых. Правда это маловероятный конечно факт, никак не подтверждаемый историческими данными. Святая Святых была самым священным местом в Иерусалимском храме. В нее мог входить только первосвященник, и только один раз в год, в День искупления (Йом-Кипур), чтобы совершить жертвоприношение за грехи народа.
Учитывая, что упоминание об этом имеется не во всех источниках о детстве Богородицы, то это предмет дискуссий. Совершенно ясно, что церковное Предание, это не Писание, и не всегда отражает реальность Божьего Слова, допуская преувеличения и разные мнения.
Что же касается ее родителей праведных Иоакима и Анны, то они давно стали примером глубокой веры, терпения и любви к Богу. Они предстали пред Господом в глубокой старости, прожив жизнь в праведности и святости. Это покровители семьи, брака и бездетных супругов, и их молитвами верующие просят Бога о даровании детей и укреплении семейных уз. Ведь именно им довелось пережить долгие годы бездетности, пока не дарована была им прекрасная дочь. Само собой понятно, что прося святых о молитве, не стоит забывать безусловно о собственной молитве Творцу. Иногда людям кажется, что хорошо бы переложить молитвенную нужду на святых, однако это будет выглядеть по меньшей мере странно, когда мы сами не молимся о том, что нам так надо.
