7-е июля (Воскресенье) 2024 года. 6-е после Троицы. «Ныне же так говорит Господь: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты — Мой». (Ис 43:1)
Тема: «Народ святой у Господа» † зеленый
Шестое воскресенье после Троицы — это, как ни странно, день похорон. Хоронят "ветхого" человека, раба греха. Ибо только тот, кто умирает со Христом, становится свободным для новой жизни.
Трудно говорить об этом, когда крещение касается маленького человечка, недавно появившегося на свет. А рядом стоят его родители ожидающие услышать нечто жизнеутверждающее.
Вроде бы кажется, что с чтением из Ветхого завета проще: «ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле». И все же и здесь речь идет об особом пути народа Бога — тут явный призыв соблюдать Закон Божий: «соблюдай заповеди и постановления и законы, которые сегодня заповедую тебе исполнять».
Об этом трудно говорить в день, когда нисходит Благодать. Но именно потому, что Крещение — это праздник Деяния Божия, не человеческого, мы и обретаем настоящую Надежду!
Пс 138:1–2,3б,5–7,23–24
Втор 7:6–12 Деян 8:26–39 Мф 28:16–20
[Рим 6:3–8(9–11) Ис 43:1–7 1Пет 2:2–10]
Богослужение с Евхаристией: 12.00
После богослужения для желающих:
1. Чаепитие
2. Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва
14-е июля (Воскресенье) 2024 года. 7-е после Троицы. «Вкусите и увидите, как благ Господь, блажен человек, который уповает на Него». (Пс 33:9)
Тема: «Хлеб Жизни» † зеленый
Чтение из Евангелия раскрывает пред нами Господа как Евхаристический Дар. Об "образце" этой истории рассказывает ветхозаветное чтение о насыщении народа в пустыне: "вот, Я одождю вам хлеб с неба..." Чтение из послания рассказывает о том, как эта история продолжается после Пасхи и Пятидесятницы: "...преломляли по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца".
Христианство является традиционно сообщественной религией, в которой люди собираются вместе для молитвы, поклонения и Причащения. В христианстве главным Таинством является вкушение Тела и Крови Господних, принятие хлеба и вина во время богослужения, которые и есть Сам Христос.
26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
(Мт. 26.26-28)
Шестое и седьмое воскресенье после Троицы - это "воскресенья Таинств", так как основной темой в них представлены - Крещение и Причастие, и отражена их важность для жизни христианина.
Пс 131:13–16
Исх 16:2–3,11–18 Фил 2:1–4 Ин 6:1–15
[Деян 2:41а,42–47 Ин 6:30–35 Лк 9:10–17]
Богослужение с Евхаристией: 12.00
После богослужения для желающих:
1. Чаепитие
2. Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва
21-е июля (Воскресенье) 2024 года. 8-е после Троицы. «Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей». (Пс 118:105)
Тема: «Соль земли, свет мира» † зеленый
Тема этого воскресенья затрагивает христианскую норму, которой должны соответствовать последователи Господа. Быть всегда светом во тьме грешного мира, и солью для него, сберегающей от гниения. Но вот вопрос — все ли могут соответствовать? Очевидно, что без Благодати Христовой навряд ли.
И все же Послания вновь напоминают, для «чад света» нет, и не может быть места в бесплодных делах тьмы. Что же делать?
Остается полагаться на Милость Господню, ибо Ветхозаветное чтение дает вполне ясный призыв: «и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».
Пс 85:11–13
Ис 2:1–5 1Кор 6:9–14,18–20 Мф 5:13–16
[Еф 5:8б–14 Ин 9:1–7 Рим 6:19–23]
† Св. Мария Магдалина
Песн. П 3:1–4 Пс 41:1–10 2Кор 5:14–17 Ин 20:1–2,11–18
Богослужение с Евхаристией: 12.00
После богослужения для желающих:
1. Чаепитие
2. Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва
28-е июля (Воскресенье) 2024 года. 9-е после Троицы. «От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут». (Лк 12:48)
Тема: «Всякому имеющему дастся и приумножится» † зеленый
"Всякому имеющему дастся и приумножится" - заявление о том, что это так не только в повседневной жизни, но еще и в Царстве Божьем, сначала раздражает. Но идея тут иная.
Отрицательный персонаж - тот раб, который надёжно зарывает свое серебро в землю: страх потери, перестраховка, опасение рисков, сохранение состояния собственности не подходят благодатному дару Бога. Всё это закрывает путь в Царство.
Павел в чтении из Послания также исповедует переоценку всех своих жизненных ценностей: для него всё сор, что он до того записывал себе в "преимущество", и ради "праведности, которая через веру во Христа" он охотно готов отказаться от всех своих личных накоплений.
Страшно становится и пророку Иеремии, когда его настигает зов Божий - он догадывается, что его ждёт. Опрокидываются жизненные планы и ценности. Но дар велик: "Я поставил тебя в сей день над народами и царствами..."
Если мы боимся потерь, то пусть Господь даст нам смелость рассчитывать на Него.
Девятое воскресенье после Троицы стоит под знаком притчи о талантах. Бог нам дал то, что можно умножать собственным усилием. Нас меряют по тому, как мы плодотворно применяем эти "дары". Это воскресенье также призвано напомнить нам о том, что мы есть то, что мы есть, и имеем то, что имеем, благодаря небесному Отцу.
Пс 39:9–12
Иер 1:4–10 Фил 3:7–11(12–14) Мф 25:14–30
[Мф 7:24–27 Мф 13:44–46 1Пет 4:7–11]
† 1750 Иоганн Себастьян Бах, органист, композитор
Богослужение с Евхаристией: 12.00
После богослужения для желающих:
1. Чаепитие
2. Библейский час, общение и изучение Библии и (или) медитативная молитва
